عناية الإسلام بتربية الأبناء كما بينتها سورة لقمان

وحفظ ما وكلوا بحفظه من آيات كتابه والقيام بحدوده، واتباع حلاله وحرامه والعمل بما فيه من أمر الله، والانتهاء عما نهى فيه من نهيه، فوفقهم جل ثناؤه لذلك ﴿فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ﴾ [الأنعام: ٩٠] يقول تعالى ذكره: فبالعمل الذي عملوا، والمنهاج الذي سلكوا، وبالهدى الذي هديناهم، والتوفيق الذي وفقناهم اقتده يا محمد، أي: فاعمل وخذ به واسلكه فإنه عمل لله فيه رضًا ومنهاج من سلكه اهتدى» (١).
- يقول ابن سعدي -رحمه الله-: «أيها الرسول، اتبع ملة هؤلاء الأنبياء الأخيار، وقد امتثل فاهتدى بهدي الرسل من قبله وجمع كل كمال فيهم فاجتمعت لديه فضائل وخصائص فاق بها جميع العالمين» (٢).
ولقد اقتدى -ﷺ- بالقرآن فكان خلقه القرآن، كما وصفته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بعد صحبة طويلة لمّا سُئِلَت عن خُلُقِهِ -ﷺ- قالت: «كان خُلُقُهُ القُرآنَ» (٣).
واقتدى الصحابة -رضي الله عنهم- برسولهم -صلى الله عليه وآله وسلم- في عبادته، وحلمه، وتواضعه، وزهده، وجوده، وكرمه، ورحمته، وشجاعته، وقوته، وحسن سياسته، وتدبيره، وثباته على المبدأ، والتابعون اقتدوا وتأسوا بالصحابة الكرام -رضي الله عنهم-، ولذا يقول ابن مسعود -رضي الله عنه- للتابعين: «اتبعوا آثارنا ولا تبتدعوا فقد كُفِيتُمْ» (٤).
(١) الطبري: محمد بن جرير: جامع البيان في تفسير القرآن. دار الهجرة، ط ١، الجزء: ٩، (ص ٣٩١).
(٢) تفسير السعدي (٢/ ٤٩).
(٣) الألباني في كل من: صحيح الجامع (٤٨١١) صحيح، وصحيح الأدب المفرد (٢٣٤)، صحيح لغيره.
(٤) الاعتصام للشاطبي (١/ ٧٩).
١٧٤