والمقصود هنا أ، نفي الإيمان والجنة، أو كونه من المؤمنين، لا يكون إلا عن كبيرة، أما الصغائر فلا تنفي هذا الاسم والحكم عن صاحبها بمجردها، فيعرف أن هذا النفي لا يكون لترك مستحب، ولا لفعل صغيرة، بل لفعل كبيرة.
١-ابن حبان: كتاب الإيمان/ باب ما يخالف كمال الإيمان.
وابن أبي شيبة في كتاب الإيمان. وقال الشيخ ناصر الألباني في تعليقه عليه: حديث صحيح وإسناده حسن.
٢-البخاري: كتاب الأذان/ باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها.
مسلم: كتاب الصلاة/ باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة.
ولكن روياه بلفظ (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) .
٣- البخاري: كتاب الإيمان/ باب تفاضل أهل الإيمان.
مسلم: كتاب الإيمان/ باب تفاضل أهل الإيمان.
وابن أبي شيبة في كتاب الإيمان. وقال الشيخ ناصر الألباني في تعليقه عليه: حديث صحيح وإسناده حسن.
٢-البخاري: كتاب الأذان/ باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها.
مسلم: كتاب الصلاة/ باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة.
ولكن روياه بلفظ (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) .
٣- البخاري: كتاب الإيمان/ باب تفاضل أهل الإيمان.
مسلم: كتاب الإيمان/ باب تفاضل أهل الإيمان.
٦٦