وكذلك ثبت في الصحيحين عن أسامة بن زيد أنه قتل رجلا بعدما قال لا إله إلا الله وعظم النبي ﷺ ذلك لما أخبره وقال: «يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟» ٢ وكرر ذلك عليه حتى قال أسامة: تمنيت أني لم أكن أسلمت إلا يومئذ. ومع هذا لم يوجب عليه قودا، ولا دية، ولا كفارة، لأنه كان متأولا ظن جواز قتل ذلك القائل ظنا أنه قالها تعوذا.
فهكذا السلف قاتل بعضهم بعضا من أهل الجمل وصفين ونحوهم وكلهم مسلمون مؤمنون كما قال تعالى: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ ٣ فقد بين الله تعالى
١-البخاري: كتاب التفسير/ تفسير سورة الممتحنة.
مسلم: كتاب فضائل الصحابة/ باب من فضائل أهل بدر وفيه قصة حاطب في فتح مكة.
٢- مسلم: كتاب الإيمان/باب تحريم قتال الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله.
وكذلك أخرجه أبو داوود الطيالسي (١/٢٣٧/ منحة المعبود) .
٣- الآية ٩ الحجرات.
مسلم: كتاب فضائل الصحابة/ باب من فضائل أهل بدر وفيه قصة حاطب في فتح مكة.
٢- مسلم: كتاب الإيمان/باب تحريم قتال الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله.
وكذلك أخرجه أبو داوود الطيالسي (١/٢٣٧/ منحة المعبود) .
٣- الآية ٩ الحجرات.
٥٤