«إنّ الله عز وجل يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس، فإن غلبك أمر، فقل حسبي الله ونعم الوكيل».
١٢١٤ - قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: وروينا عن ابن شهاب مرسلا في هذه القصّة أنّ أحدهما تهاون ببعض حجّته لم يبلغ فيها ثم حين قضى للآخر فقال هذا القول فقال النبي ﷺ:
«اطلب حقّك حتّى تعجز، فإذا عجزت فقل حسبي الله، ونعم الوكيل، فإنّما يقضى بينكم على حججكم».
فلم يرض تجريد التوكّل عن الطلب.
١٢١٥ - وروي عن معاوية بن قرّة أنّ عمر بن الخطاب أتى على قوم فقال: ما أنتم؟ قالوا: نحن المتوكّلون، قال بل أنتم المتكلون، ألا أخبركم بالمتوكّلين؟ رجل ألقى حبّة في بطن الأرض ثم توكّل على ربّه.
وقوله «المتكلون» يعني على أموال الناس.
١٢١٦ - وروينا عن عمر أنّه قال: يا معشر القرّاء! ارفعوا رؤوسكم فقد
١٢١٣ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٣٦٢٧).
١٢١٤ - أخرجه المصنف في السنن الكبرى (١٠/ ١٨١) قال أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبا أحمد بن إسحاق بن شيبان أنبا معاذ بن نجدة ثنا كامل بن طلحة ثنا ليث بن سعد ثنا عقيل عن ابن شهاب قال:
اختصر رجلان إلى رسول الله ﷺ فكأن أحدهما تهاون بصحبته لم يبلغ فقضى رسول الله ﷺ للآخر فقال المتهاون بحجته حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله ﷺ. حسبي الله ونعم الوكيل يحرك يده مرتين أو ثلاثا قال اطلب حقك حتى تعجز ...» الخ.
وقال البيهقي: هذا منقطع.
١٢١٥ - الأثر من المنهاج للحليمي (٢/ ١٢) ١٢١٦ و١٢١٧ - المنهاج للحليمي (٢/ ١٢).
١٢١٤ - أخرجه المصنف في السنن الكبرى (١٠/ ١٨١) قال أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبا أحمد بن إسحاق بن شيبان أنبا معاذ بن نجدة ثنا كامل بن طلحة ثنا ليث بن سعد ثنا عقيل عن ابن شهاب قال:
اختصر رجلان إلى رسول الله ﷺ فكأن أحدهما تهاون بصحبته لم يبلغ فقضى رسول الله ﷺ للآخر فقال المتهاون بحجته حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله ﷺ. حسبي الله ونعم الوكيل يحرك يده مرتين أو ثلاثا قال اطلب حقك حتى تعجز ...» الخ.
وقال البيهقي: هذا منقطع.
١٢١٥ - الأثر من المنهاج للحليمي (٢/ ١٢) ١٢١٦ و١٢١٧ - المنهاج للحليمي (٢/ ١٢).
٢ / ٨١