«ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارّين، وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم، وذاكر الله في الغافلين يعرّفه الله مقعده ولا يعذب بعده، وذاكر الله في الغافلين له من الأجر بعدد كلّ فصيح في السوق وأعجميّ، وذاكر الله في الغافلين ينظر الله نظرة لا يعذبه الله بعدها أبدا، وذاكر الله في السوق له بكلّ شعرة نور يوم القيامة يلقى الله».
قال البيهقي رحمه الله: هكذا وجدته مكتوبا ليس بين سلمة وبين ابن عمر أحد وهو منقطع وإسناده غير قوي.
٥٦٨ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد قال: سمعت المبارك بن سعيد بن مسروق يحدّث عن عمرو بن قيس عن الحسن قال: من ذكر الله في السوق كان له من الأجر بعدد كلّ فصيح فيها وأعجميّ. فقال المبارك: الفصيح الإنسان والأعجم البهيمة.
قال أبو عبيدة: كلّ من لا يقدر على الكلام فهو أعجم مستعجم.
٥٦٩ - أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن أبي بكر، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير (ص) قال: قال رسول الله ﷺ لرجل.
«لا تزال مصلّيا قانتا ما ذكرت الله قائما وقاعدا، أو في سوقك أو في ناديك أو حيث كنت».
٥٧٠ - أخبرنا أبو عبد الله ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأجلح، عن ابن أبي الهذيل، قال: إنّ الله عز وجل يحبّ أن يذكر في الأسواق، وذلك لكثرة لغطهم
١ / ٤١٢