كما يفهم منها أنه بدأه بقصيدة حاذى بها قصيدة: بانت سعاد، ثم أتبعها بقصائد متعددة مرتبة على حروف المعجم، ومشتملة على ما وقف عليه من أسماء الرسول -ﷺ- وعددها ستون اسمًا، فصار مجموع ما نظمه ديوانًا، وقال: وسميته بكتاب بشرى اللبيب ... إلخ (٢) وقد أشار ابن كثير إلى هذا الكتاب بقوله: وله مدائح في رسول الله -ﷺ- حِسَان (٣).
٥ - تحصيل الإِصابة في تفضيل الصحابة، ذكره الصفدي، وقال: سمعته من لفظه (٤).
٦ - المقامات العلية في كرامات الصحابة الجَلِيَّة، ذكره الصفدي أيضًا (٥) والحافظ ابن حجر (٦) وصاحب كشف الظنون (٧).
٧ - مِنَح المِدَح، ذكره الصفدي، وقال: سمعته من لفظه إلى ترجمة عبد الله بن الزبعري (٨)، وأشار إليه أيضًا في رثائه للمؤلف حيث قال:
(١) انظر فهرس معهد المخطوطات الجزء الأول / ٢٠، ٢١.
(٢) فهرس معهد المخطوطات ١/ ٢٠.
(٣) الوافي ١/ ٢٩٢.
(٤) البداية والنهاية ١٤/ ١٤٧.
(٥) المصدر السابق ص ٢٩٣.
(٦) الدرر الكامنة ٤/ ٣٣١.
(٧) ٢/ ١٧٨٦.
(٨) الوافي ١/ ٢٩٣.
(٢) فهرس معهد المخطوطات ١/ ٢٠.
(٣) الوافي ١/ ٢٩٢.
(٤) البداية والنهاية ١٤/ ١٤٧.
(٥) المصدر السابق ص ٢٩٣.
(٦) الدرر الكامنة ٤/ ٣٣١.
(٧) ٢/ ١٧٨٦.
(٨) الوافي ١/ ٢٩٣.
١ / ٥٦