النفح الشذي في شرح جامع الترمذي

= الإصابة ٧/ ٤٤٤ وفي الاستيعاب الذي نقل عنه المؤلف، وزاد ابن عبد البر أيضًا: أن الوليد كان يومئذ أميرًا على المدينة، ومروان بن الحكم معزول/ الاستيعاب ٤/ ١٧٧٢ ومثله في طبقات ابن سعد ٤/ ٣٤٠ وفيها وفي الإصابة: أن ذلك كان بعد أن صلى الوليد بالناس العصر/ الإصابة ٧/ ٤٤٤.
(١) تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي ص ٣٦٣، وأخرج له الشيخان في صحيحهما ستمائة وتسعة أحاديث/ التلقيح ص ٣٩٦ والرياض المستطابة في جملة من رُوِي عنه في الصحيحين من الصحابة، للعامري/ ٢٧١.
(٢) في التَّلْقِيح ص ٣٩٦ وفي الرياض المستطابة ص ٢٧١: وستة وعشرون.
(٣) التلقيح والرياض/ الموضعين السابقين.
(٤) وهو أَشْهرُ من سكنها واستوطنها طول عمر النبي -ﷺ- ولم ينتقل عنها، وكان عَرِيف من يَسْكُنُها من القاطنين، ومن نَزَلَها من الطارفين/ الحلية ١/ ٣٧٦، والصُّفَّة: الظُّلَّة، والمراد بها هنا موضعُ مظَلَّل في مؤخرة مسجد الرسول -ﷺ-، كان المساكين يأوون إليها، ومن ليس له منهم منزل يقيم فيها/ لسان العرب ١١/ ٩٧ ومعجم البلدان ٣/ ٤١٤ والحلية ١/ ٣٣٩.
(٥) الإصابة ٧/ ٤٢٦.
(٦) ليست بالأصل وأثبتها لطول الفاصل في الشرح.