النفح الشذي في شرح جامع الترمذي

(١) نص الرواية كما في تهذيب الكمال: ما كنت أتمنى من الدنيا إلا ثوبين أجالس فيهما أبا هريرة، وقال أبو عبد الله (أي أحمد بن حنبل): ولعله قد ذكر فيهما: «أبيضين» تهذيب الكمال ١/ ٣٩٦ وبذلك يكون لفظ «أبيضين» غير مجزوم به كما ترى، ولكنه في كلام المؤلف مجزوم به، فلعل المصدر الذي اعتمد عليه هكذا.
(٢) بضم العين المهملة ثم مُثلَّثة/ تبصير المنتبه لابن حجر ٣/ ٩٣٥.
(٣) الاستيعاب ٤/ ١٧٦٨ وإنباه الرواة / ١١٣، وجمهرة الأنساب/ ٣٧٩، ٤٧٣، واختُلِف أيضًا في منع «أبي هريرة» من الصرف، وصرفه والراجح الأول/ تحفة الأحوذي ١/ ٣١.
(٤) أي أبو هريرة/ الطبقات لابن خَيَّاط/ ١١٤.
(٥) بالأصل السري «وما أثبته» من طبقات ابن خياط/ ١١٤ وجمهرة الأنساب لابن حزم/ ٣٨٢ والثَّرى اسم صنم لدَوْس/ الإصابة ٧/ ٤٢٧.
(٦) في جمهرة الأنساب نقلًا عن الكلبي «عباد» وفي طبقات ابن سعد ٤/ ٣٢٥ «غياث».
(٧) في الأصل «صعبة» وما أثبتُه من طبقات ابن خياط/ ١١٤ وجمهرة الأنساب / ٣٨٢ والاستيعاب ٤/ ١٧٦٨.