وفي ذلك يقول الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
«الإنسان لا يستقيم له إسلام- ولو وحد لله وترك الشرك- إلا بعداوة المشركين والتصريح لهم بالعداوة والبغض»٣.
ولو كان الناس متفقين على طريقة واحدة، ومحبة من غير عداوة ولا بغضاء لم يكن هناك فرقان بين الحق والباطل، ولا بين المؤمنين والكفار، ولا بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان٤.
والولاء للمؤمنين يكون بمحبتهم لإيمانهم، ونصرتهم، والنصح لهم، والدعاء لهم، والسلام عليهم، وزيارة مريضهم، وتشييع ميتهم، وإعانتهم، والرحمة بهم، وغير ذلك.
والبراءة من الكفار تكون ببغضهم- دينا- ومفارقتهم، وعدم الركون إليهم،
١- رسالة سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين وأهل الإشراك للشيخ حمد بن عتيق ضمن مجموعة رسائله ص ٢٦ بتصرف يسير.
٢- أوثق عرى الإيمان ص ٣٨: سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب «١٢٠٠-١٢٣٣هـ»، تحقيق الوليد بن عبد الرحمن الفريان- ن دار طيبة- الرياض- ط/١«١٤٠٩هـ-١٩٨٨م» بتصرف يسير.
٣- مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب- القسم الأول- العقيدة والآداب الإسلامية ص ٣٥٥، وانظر الدرر السنية في الأجوبة النجدية ٧/١٥٤.
٤-أوثق عرى الإيمان ص ٣٨ بتصرف يسير.
٢- أوثق عرى الإيمان ص ٣٨: سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب «١٢٠٠-١٢٣٣هـ»، تحقيق الوليد بن عبد الرحمن الفريان- ن دار طيبة- الرياض- ط/١«١٤٠٩هـ-١٩٨٨م» بتصرف يسير.
٣- مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب- القسم الأول- العقيدة والآداب الإسلامية ص ٣٥٥، وانظر الدرر السنية في الأجوبة النجدية ٧/١٥٤.
٤-أوثق عرى الإيمان ص ٣٨ بتصرف يسير.
٣١٨