يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عن درجات الإنكار: هو باليد مع القدرة، وباللسان عند عدم المكنة، وبالقلب عند خوف الفتنة والعجز عن القيام بالفريضة وهو أضعفها٢.
وسأل إسحاق بن إبراهيم بن هانئ٣ الإمام أحمد بن حنبل رحمهما الله: متى يجب على الرجل الأمر والنهي؟ قال: ليس هذا زمان النهي، إذا غيرت بلسانك، فإن لم تستطع فبقلبك، فهو أضعف الإيمان٤.
قال ابن مسعود رضي الله عنه: إنها ستكون هنات وهنات٥ بحسب امرئ إذا رأى
١-أصول المجتمع الإسلامي ص ٢٠٣: دكتور جمال الدين محمد محمود- ن الكتاب المصري- القاهرة- دار الكتاب اللبناني- بيروت- ط /١«١٤١٣هـ-١٩٩٢م» بتصرف.
٢-طبقات الحنابلة ٢/٢٧٩.
٣-هو: إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري، أبو يعقوب، ولد أول يوم من شهر رمضان سنة ثمان عشرة ومائتين وخدم الإمام أحمد بن حنبل وهو ابن تسعين سنة، نقل عنه مسائل كثيرة ومات ببغداد سنة خمسين وسبعين ومائتين «طبقات الحنابلة ١/١٠٨ ت: ١٢١ باختصار».
٤-مسائل الإمام أحمد بن حنبل ٢/١٧٥ رواية إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري، تحقيق زهير الشاويش –ن المكتب الإسلامي- بيروت- دمشق- ط/«١٤٠٠هـ- بيروت».
٥-هنات: جمع هنة وهي: الخصلة من الشر ولا تقال في الخير- جامع الأصول في أحاديث الرسول ١٠/٣١.
٢-طبقات الحنابلة ٢/٢٧٩.
٣-هو: إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري، أبو يعقوب، ولد أول يوم من شهر رمضان سنة ثمان عشرة ومائتين وخدم الإمام أحمد بن حنبل وهو ابن تسعين سنة، نقل عنه مسائل كثيرة ومات ببغداد سنة خمسين وسبعين ومائتين «طبقات الحنابلة ١/١٠٨ ت: ١٢١ باختصار».
٤-مسائل الإمام أحمد بن حنبل ٢/١٧٥ رواية إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري، تحقيق زهير الشاويش –ن المكتب الإسلامي- بيروت- دمشق- ط/«١٤٠٠هـ- بيروت».
٥-هنات: جمع هنة وهي: الخصلة من الشر ولا تقال في الخير- جامع الأصول في أحاديث الرسول ١٠/٣١.
٢٢٤