(١٨٩) وله١: عن أبي هريرة: أنّ رسول الله– ﷺقال:
«تَخْرُجُ الدَّابَّةُ ومَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بن داود، وعصا موسى بن عمران٢، فتجلو وجه الْمؤمن٣ بالعصا، وتَخْطِم٤ أنف الكافرِ بالْخَاتَم؛ حتّى إِنَّ أَهْلَ الْخِوَاِن لَيَجْتَمِعُوا٥، فيقول هذا: يا مؤمن! ويقول هذا: يا كافر!» ٦. وحسّنه التِّرمذي.
١ سنن ابن ماجه، ج ٢، كتاب الفتن، باب دابّة الأرض، ص: ١٣٥١.
٢ في السّنن: زيادة جملة: «عليهما السلام».
٣ «فيجعلو وجه المؤمن»، أي: تنوره.
٤ «وتخطم» كتضرب لفظًا ومعنى. وقال السّيوطي: أي: تسمه.
٥ في السّنن: «حتى إنّ أهل الحِواء ليجتعون» والحواء: بيوت مجتمعة من النّاس على ماء.
«ليجتمعون» بثبوت النّون وهو الصّواب، والخوان، بضمّ الخاء وكسرها، قال الجزري: هو ما يوضع عليه الطّعام عند الأكل، النّهاية.
٦ تحفة الأحوذي بشرح سنن التّرمذي، ج٩،كتاب التّفسير سورة النّمل ص:٤٤.
٢ في السّنن: زيادة جملة: «عليهما السلام».
٣ «فيجعلو وجه المؤمن»، أي: تنوره.
٤ «وتخطم» كتضرب لفظًا ومعنى. وقال السّيوطي: أي: تسمه.
٥ في السّنن: «حتى إنّ أهل الحِواء ليجتعون» والحواء: بيوت مجتمعة من النّاس على ماء.
«ليجتمعون» بثبوت النّون وهو الصّواب، والخوان، بضمّ الخاء وكسرها، قال الجزري: هو ما يوضع عليه الطّعام عند الأكل، النّهاية.
٦ تحفة الأحوذي بشرح سنن التّرمذي، ج٩،كتاب التّفسير سورة النّمل ص:٤٤.
٢٦١