«إنّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرَان٢ كلَّ يَوْمٍ؛ حتّى إذا كَادُوا يَرَونَ شُعَاعَ الشَّمْسِ، قال الّذي عَلَيْهِم: ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهَ٣ غدًا، فَيُعِيدُهُ الله – تعالى٤ – أَشَدَّ مَا كَانَ؛ حتّى إذا بلغت مُدَّتُهم، وأراد الله تعالى – أن يَبْعَثَهُم على النّاس حَفَرُوا؛ حتّى إذا كادوا يرون شُعَاعَ الشَّمْسِ، قال٥: ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ٦ إن شاء الله – تعالى- فَاسْتَثْنَوا٧، فَيَعُودُون إليه، وهو كَهَيْئِتِهِ
١ سنن ابن ماجه، ج ٢، كتاب الفتن، باب فتنة الدّجّال، وخروج عيسى بن مريم، وخروج يأجوج ومأجوج، ص: ١٣٦٤.
٢ في السّنن:»يحفرون«بصيغة الجمع.
٣ في السّنن:»فسنحفره غدا«.
٤ لا توجد هذه الجملة في السّنن في الموضعين.
٥ في السّنن:»قال الذي عليهم«.
٦ في السّنن:»فستحفرونه غدا«.
٧ في السّنن:»واستثنوا"، بالواو بدل الفاء.
٢ في السّنن:»يحفرون«بصيغة الجمع.
٣ في السّنن:»فسنحفره غدا«.
٤ لا توجد هذه الجملة في السّنن في الموضعين.
٥ في السّنن:»قال الذي عليهم«.
٦ في السّنن:»فستحفرونه غدا«.
٧ في السّنن:»واستثنوا"، بالواو بدل الفاء.
٢٥٧