وقَالَ تَعَالَى آمرًا رسوله - ﷺ - بالإعراض عمن تولى وأعرض عَنْ الذكر الحكيم والقرآن العَظِيم ﴿فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * ذَلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ﴾ وعلى العكس من أقبل على كتاب الله ووقره وقدره وأحبه واتبعه ودعى إِليه نسأل الله العَظِيم أن يغرس محبته فِي قلوبنا ويرزقنا تلاوته والْعَمَل به. وقَالَ ابن عباس رضي الله عنه: «من أحب فِي الله وعادى فِي الله وأبغض فِي الله ووالى فِي الله فإنما تنال ولاية الله بذَلِكَ. رَوَاهُ ابن أبي شيبة وابْن أَبِي حَاتِم.
وفي حديث رَوَاهُ أبو نعيم وغيره عَنْ ابن مسعود قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - «: أوحى الله إِلَى نبي من الأَنْبِيَاء أن قل لفلان العابد أما زهدك فِي الدُّنْيَا فتعجلت راحة نفسك، وأما انقطاعك إلي فتعززت به، فما عملت لي عَلَيْكَ؟ قَالَ: يَا رب وما لك علي؟ قَالَ: هل واليت لي وليًا، أَوْ عاديت لي عدوًا» .
شِعْرًا: ... وَلَيْسَ فَتَى الْفِتْيَانِ مَنْ ضَاعَ وَقْتُهُ ... بِصُحْفٍ وَتِلْفَازٍ وَقِيْلَ وَقَالُوا
وَلَكِنْ فَتَى الْفِتْيَانِ مَنْ طَاعَ رَبَّهُ ... وَصَارَ بِمَا يُرْضِي الإِلَهَ مِثَالُ
آخر: ... لا تَحْسَبَنَّ الْمَوْتَ مَوْتَ الْبَلا ... لَكِنَّمَا الْمَوْتُ هُوَ الْكُفْرُ بِاللهِ
كِلاهُمَا مَوْتٌ وَلَكِنْ ذَا ... أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ لِجُحْدِهِ اللهَ
آخر: ... وَحَسْبُكَ مِنْ ذُلٍّ وَسُوءِ صَنِيعِهِ ... رُكُوبُكَ مَا لا يَرْتَضِي اللهُ فِعْلَهُ
» فائدة ": أقل النَّاس عقلًا من فرط فِي عمله فصرفه فِي غير طاعة الله، وأقل منه عقلًا من صرف وقته فِي معاصي الله، نسأل الله العافية.
٢ / ٢٤٥