قَالَ: نَعَمْ فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم ليصتحبه، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ [(٤)] أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ» .
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ [(٥)] فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عُقَيْلٍ وَغَيْرِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَتَّابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ (ح) .
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ:
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «فَلَمَّا اشْتَدُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَالْمُسْلِمِينَ، أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بِالْخُرُوجِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَخَرَجُوا أَرْسَالًا [(٦)] فَخَرَجَ مِنْهُمْ قبل خروج رسول
[(٢)] سبخة: الأرض تعلوها الملوحة، ولا تكاد تنبت شيئا، إلا بعض الشجر.
[(٣)] بين لابتين: الأرض فيها حجارة سود كأنها احترقت بالنار، وكذلك الحرّة.
[(٤)] ورق السمر: شجر الطلح.
[(٥)] أخرجه البخاري في: ٣٩- كتاب الكفالة (٤) باب جوار أبي بكر فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم وعقده، فتح الباري (٤: ٤٧٥- ٤٧٦) .
[(٦)] أرسالا: جماعات.
[(٣)] بين لابتين: الأرض فيها حجارة سود كأنها احترقت بالنار، وكذلك الحرّة.
[(٤)] ورق السمر: شجر الطلح.
[(٥)] أخرجه البخاري في: ٣٩- كتاب الكفالة (٤) باب جوار أبي بكر فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم وعقده، فتح الباري (٤: ٤٧٥- ٤٧٦) .
[(٦)] أرسالا: جماعات.
٢ / ٤٥٩