قَالَ: [(١٤)] فَكَتَمْتُهَا «الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ» زَمَانًا، ثُمَّ حَدَّثْتُهُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ. فَسَأَلَهُ عَمَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ. وَوَجَدْتُهُ قَدْ سَأَلَ «أَبَاهُ» عَنْ مَدْخَلِهِ، وَمَجْلِسِهِ، وَمَخْرَجِهِ، وَشَكْلِهِ، فَلَمْ يَدَعْ مِنْهُ شَيْئًا.
قَالَ «الْحُسَيْنُ»: سَأَلْتُ «أَبِي» عَنْ دُخُولِ رَسُولِ اللهِ، ﷺ، فَقَالَ:
كَانَ دُخُولُهُ لِنَفْسِهِ مَأْذُونٌ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى مَنْزِلِهِ جَزَّأَ دُخُولَهُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ: جُزْءًا لِلَّهِ تَعَالَى، وَجُزْءًا لِأَهْلِهِ، وَجُزْءًا لِنَفْسِهِ. ثُمَّ جَزَّأَ جُزْأَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ، فَيَرُدُّ ذَلِكَ عَلَى العامة والخاصّة ولا يذخره [(١٥)]- فَقَالَ أَبُو غَسَّانَ.
أَوَ يَذَّخِرُ عَنْهُمْ شَيْئًا. وَفِي رِوَايَةِ الْعَلَوِيِّ: وَلَا يَدَّخِرُ عنهم شيئا.
[(١١)] في (هـ): «وَفِي رِوَايَةِ الْعَلَوِيِّ» .
[(١٢)] فِي (ص): «باطن» . وكذا في «شمائل الرسول» لابن كثير.
[(١٣)] في (هـ): «يضرب»، وكذا في «شمائل الرسول» ص (٥٢) .
[(١٤)] في الشمائل: «قال الحسن» .
[(١٥)] في (ص ٩): يدّخره.
[(١٢)] فِي (ص): «باطن» . وكذا في «شمائل الرسول» لابن كثير.
[(١٣)] في (هـ): «يضرب»، وكذا في «شمائل الرسول» ص (٥٢) .
[(١٤)] في الشمائل: «قال الحسن» .
[(١٥)] في (ص ٩): يدّخره.
١ / ٢٨٨