حَدَّثَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَقْرَأُ الْبَارِحَةَ، وَالْفَرَسُ مَرْبُوطَةٌ إِذْ جَالَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «اقْرَأْ ابْنَ الْحُضَيْرِ، اقرأ ابن الخضير»، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَرَأْتُ فَجَالَتْ فَسَكَتُّ فَسَكَنَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «اقْرَأْ ابن الخضير»، فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى [(١٠)]، وَكَانَ قَرِيبًا، فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ، فَإِذَا هُوَ مِثْلُ الظُّلَّةِ [(١١)] فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ، عَرَجَتْ إِلَى السَّمَاءِ، حَتَّى لَا أَرَاهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «وَتَدْرِي مَا ذَلِكَ»؟
قَالَ، قُلْتُ: لَا يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ، أَتَتْ لِصَوْتِكَ، وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ» .
قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَيْضًا هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ الْحُضَيْرِ.
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصِّحَاحِ فَقَالَ: وَقَالَ اللَّيْثُ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خباب [(١٢)] .
[(٩)] (جالت الفرس) أي وثبت.
[(١٠)] أراد ابنه يحيى، وكان قريبا من الفرس.
[(١١)] (الظلة) هي ما يقي من الشمس كسحاب او سقف بيت..
[(١٢)] أخرجه البخاري في: ٦٦- كتاب فضائل القرآن (١٥) باب نزول السكينة عند قراءة القرآن.
[(١٠)] أراد ابنه يحيى، وكان قريبا من الفرس.
[(١١)] (الظلة) هي ما يقي من الشمس كسحاب او سقف بيت..
[(١٢)] أخرجه البخاري في: ٦٦- كتاب فضائل القرآن (١٥) باب نزول السكينة عند قراءة القرآن.
٧ / ٨٤