ثُمَّ قَالَ مَالِكٌ لِلنَّاسِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاكْسِرُوا جُفُونَ سُيُوفِكُمْ ثُمَّ شُدُّوا شَدَّةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ [(١٩)] .
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهَ حُدِّثَ أَنَّ مَالِكَ بْنَ عَوْفٍ بَعَثَ عُيُونًا مِمَّنْ مَعَهُ فَأَتَوْهُ وَقَدْ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُمْ، فَقَالَ: وَيْلَكُمْ! مَا شَأْنُكُمْ؟ فَقَالُوا: أَتَأَنَا رِجَالٌ بِيضٌ على خيل بلق، فو الله مَا تَمَاسَكْنَا أَنْ أَصَابَنَا مَا تَرَى، فَمَا رَدَّهُ ذَلِكَ عَنْ وَجْهِهِ أَنْ مَضَى عَلَى مَا يُرِيدُ [(٢٠)] .
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عِيسَى الرَّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ يوم حنين لن تغلب مِنْ قِلَّةٍ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل [(٢١)]
[(١٦)] (الحد) يريد الشجاعة والحدّة.
[(١٧)] ما بين الحاصرتين سقط من (ح) .
[(١٨)] (الجذعان) يريد انهما ضعيفان بمنزلة الجذع في سنه.
[(١٩)] رواه ابن هشام في السيرة (٤: ٥٢- ٥٣)، ونقله ابن كثير في التاريخ (٤: ٣٢٣) .
[(٢٠)] سيرة ابن هشام (٤: ٥٤) .
[(٢١)] في (ح) «تعالى» .
[(١٧)] ما بين الحاصرتين سقط من (ح) .
[(١٨)] (الجذعان) يريد انهما ضعيفان بمنزلة الجذع في سنه.
[(١٩)] رواه ابن هشام في السيرة (٤: ٥٢- ٥٣)، ونقله ابن كثير في التاريخ (٤: ٣٢٣) .
[(٢٠)] سيرة ابن هشام (٤: ٥٤) .
[(٢١)] في (ح) «تعالى» .
٥ / ١٢٣