٤٠ـ قال الوالد: «(صحيح ابن خزيمة) ومسند إسحاق بن راهوية كليهما لم يُعْثر على تكملتِهما». ثم قال الوالد: «إن الحافظ ذكر أنّ هذين الكتابين لم يُعثر على بقيّتهما».
٤١ـ سمعت الوالد يقول: «كتاب ابن عبد البر اسمه (الاستيعاب من الأصِّحاب)».
٤٢ـ قال الوالد: «(تقييد العلم) للخطيب صوّر كيف الإنسان يكتب ومتى ينشُر».
٤٣ـ وسمعتُه يقول: «كتاب (الأحكام) لعبد الحق ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
ـ كتاب الأحكام الكبرى: وهو بالأسانيد، ولا يتكلّم على الأحاديث، لأنّه أسندها، وهو في ثمان مجلّدات -أي: الأصل-.
- كتاب الأحكام الوسطى: وهي اختصار الكبرى، وحذف الأسانيد منها، وتكلّم على الأحاديث.
ـ أما الصغرى: فهي اختصار الوسطى، وذكر فيها أحاديث الترهيب والترغيب والأحكام باختصار ولا يتكلّم فيها على الأحاديث».
٤٤ـ وسمعتُه يقول: «الهيثمي في كتبه التي ألفها في الزوائد لا يتكلّم على الأسانيد، ولكن في (المجمع) يتكلّم لأنه حذف الأسانيد».
قلت: يعني (الزوائد المفردة) مثل زوائد مسند الحارث بن أسامة وغيرها.
٢ / ٧١٤