٢١٥ - قال الوالد: «إن علم أصول الفقه لم يشتغل به ويخدمه من المؤلفات وغيرها إلا المعتزلة والأشاعرة، والسلف لم يشتغلوا به ما عدا الإمام الشافعي».
٢١٦ - وقال الوالد: «الإنسان فيه صفات ذاتية وفعلية:
الذاتية: مثل اللون، والطول، ونحوه.
والفعلية: تحت مشيئته وإرادته. يعني: أنه غير مجبور.
والصفة الذاتية: لا تتعلق بمشيئته ولا إرادته».
٢١٧ - وقال الوالد: «لفظ (قديم) يضيفه بعض أهل السنة إلى الله عز وجل من باب الإخبار، لا من باب أنها صفة له سبحانه وتعالى».
٢١٨ - وقال الوالد: «إن الحديث القدسي لفظه ومعناه من الله تعالى، تكلم به، ولا يتأتّى الجزم باللفظ إلا إذا أمنت الرواية بالمعنى».
٢١٩ - وقال الوالد: «التوحيد على أقسام:
ـ توحيد الربوبية.
ـ توحيد الألوهية.
ـ توحيد الأسماء والصفات.
ـ توحيد المتابعة، أي: متابعة النبي ﷺ».
٢ / ٥١٢