١٩٦ - وسمعته يقول: «كلمة (الحمد) تدلّ على أنواع التوحيد الثلاثة».
١٩٧ - وسمعته يقول: «(سبحان الله): تنزيه له سبحانه، وهو مصدر مأخوذٌ من الإبعاد.
(رب العزة) أي: صاحب العزّة، وهي تأتي بمعنى الغلبة والقوّة والامتناع، والشيء الذي يكون مربوبًا يكون مخلوقًا، فلا يقال: (رب المصحف) .
الرب بدون إضافة لا يجوز إطلاقها إلاّ على الله تعالى».
١٩٨ - سمعت الوالد ينشد في درسه لصحيح مسلم يوم الخميس صباحًا:
وللسماء معانٍ قد أتت لغة ... هي العلو كذاك السقف والمطر
كذا السحاب مع السبع الطباق كذا ... قد جاء في الذكر والمنظوم مختصر
١٩٩ - وسمعته يقول: «التحريف معناه: أن تأخذ الكلام فتضعه في جانب قد يدلّ عليه جانب من اللغة ولكن ليس على ما أراد الله تعالى ورسوله ﷺ.
٢٠٠ - وقوله تعالى: ﴿ليس كمثله شيء﴾ هذا نفيٌ مطلَق للشّبه، ثم ذكر عز وجل أنه له سمعٌ وبصر ليس كسمع المخلوق ولا كبصر المخلوق».
٢٠١ - ثم قال الوالد: «فالاشتراك في الاسم والمعنى لا يلزم منه التشبيه، وأهل السنة لا يزيلون اللّفظ عن مراد المتكلّم ولا يلحدون».
٢٠٢ - سمعته يقول: «الصِّدْق هو: مطابقة الحقّ للواقع».
٢ / ٥٠٦