١١٧ - وسمعته يقول: «الجهلة ثلاثة أنواع:
ـ نوعٌ قريب عهد بإسلام. وهذا معذورٌ بجهله.
ـ نوع بدوي بعيد عن أهل العلم. وهذا معذور بجهله.
ـ ونوع بين أهل العلم. وأما هذا فغير معذور».
١١٨ - وسمعته يقول: «الشرك ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
١ - شركٌ في القول. ٢ - وشركٌ في الفعل.
٣ - وشركٌ في الإرادة».
١١٩ - سمعتُه يقول: «علم الحديث من القرن الثاني الهجري إلى الخامس ما خدمَه إلا العجم من علماء المسلمين، وهذه الظاهرة قد تكلّم عليها الحافظ ابن حجر في أحد كتبه».
١٢٠ - وسمعتُه يقول: «قوله تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة﴾، وقوله سبحانه وتعالى: ﴿وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوة﴾، وهذان نونان: نون القرآن، ونون السنان، وهذان لا بدّ من تعلّمهما لطالب العلم».
١٢١ - وقال: «الفقهاء هم أهل الحديث:
والفقهاء على قسمين:
ـ قسم أخذ الحديث.
ـ قسم لم يأخذ بالحديث».
قلت: يعني الفقهاء بحقّ هم الذين يستدلون بالأحاديث في كتبهم، ويستنبطون منها، ويبتعدون عن الرأي المجرّد من الدليل.
٢ / ٤٩٢