الروايات التفسيرية في فتح الباري

[١٦٠٩] وروى الطبري من طريق العوفي وابن مردويه من طريق سماك بن حرب عن سعيد بن جبير كلاهما عن ابن عباس قال: احتبس جبريل عن النبي ﷺ ١.
[١٦١٠] وروى ابن مردويه في سبب ذلك من طريق زياد النميري ٢ عن أنس قال: سئل النبي ﷺ أي البقاع أحب إلى الله وأيها أبغض إلى الله؟ قال: «ما أدري حتى أسأل»، فنزل جبريل وكان قد أبطأ عليه «الحديث ٣.
[١٦١١] وعند ابن إسحاق من وجه آخر عن ابن عباس»إن قريشا لما سألوا عن أصحاب الكهف فمكث النبي ﷺ خمس عشرة ليلة لا يحدث الله له في ذلك وحيا، فلما نزل جبريل قال: له: أبطأت«فذكره ٤.
١ فتح الباري ٨/‏٤٢٩.
أخرجه ابن جرير ١٦/‏١٠٣ من طريق العوفي عن ابن عباس، به. وتمامه»فوجد رسول الله ﷺ من ذلك وحزن، فأتاه جبريل فقال: يا محمد ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾ . أهـ. والعوفي ضعيف.
٢ زياد بن عبد الله النميري البصري، روى عن أنس، ضعيف، وقد ذكره ابن حبان في الضعفاء، وقال: منكر الحديث يروي عن أنس أشياء لاتشبه حديث الثقات تركه ابن معين. أهـ. أخرج له الترمذي.
انظر ترجمته في: التهذيب ٣/‏٣٦٥-٣٦٦ والتقريب ١/‏٢٦٩.
٣ فتح الباري ٨/‏٤٢٩.
وذكره الحافظ في موافقة الخُبر الخَبر ١/‏١٠ وقال: وفي إسناده زياد النميري، وهو ضعيف.
وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٥٣٠ ونسبه إلى ابن مردويه فقط. وتمامه "فقال: لقد أبطأت عليّ حتى ظننت أن بربي عليّ موجدة! فقال: ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ .
٤ فتح الباري ٨/‏٤٢٩.
ذكره ابن إسحاق في السيرة سيرة ابن هشام ١/‏٣١٣ من غير إسناد نحوه.
٢ ‏/ ٧٤٨