وفي رواية لمسلم أيضا «فيقولون: لقد قتلنا من في الأرض، هلمّ فلنقتل من في السماء، فيرمون بِنُشَّابِهم ٢ إلى السماء، فيردها الله عليهم مخضوبة دماء» ٣.
[١٥٤٨] وأخرج الحاكم من طريق أبي حازم عن أبي هريرة نحوه في قصة يأجوج ومأجوج وسنده صحيح ٤.
١ الزَّهَم بالتحريك، مصدر زَهِمتْ يدُه من رائحة اللحم. والزُّهمة بالضم: الرّيح المنتنة. أراد أن الأرض تُنْتن من جيفهم. انظر: النهاية ٢/٣٢٣.
٢ النُّشّاب: النبل، واحدته: نُشَّابة، ويجمع أيضا على نشاشيب. انظر: القاموس باب الباء، فصل النون، مادة «ن ش ب» ص ١٢٧، والمعجم الوسيط مادة "ن ش ب، ص ٩٢١.
٣ فتح الباري ١٣/١٠٩-١١٠.
أخرجه مسلم في صحيحه رقم٢١٣٧-١١٠ - في الفتن وأشراط الساعة، باب ذكر الدجال وصفته وما معه - بسنديه عن النواس بن سمعان - مرفوعا مطولا. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٦٧٥-٦٧٦ ونسبه إلى أحمد ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في البعث عن النواس بن سمعان.
٤ فتح الباري ١٣/١١٠.
تقدم نحوه من طريق قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة رفعه.
٢ النُّشّاب: النبل، واحدته: نُشَّابة، ويجمع أيضا على نشاشيب. انظر: القاموس باب الباء، فصل النون، مادة «ن ش ب» ص ١٢٧، والمعجم الوسيط مادة "ن ش ب، ص ٩٢١.
٣ فتح الباري ١٣/١٠٩-١١٠.
أخرجه مسلم في صحيحه رقم٢١٣٧-١١٠ - في الفتن وأشراط الساعة، باب ذكر الدجال وصفته وما معه - بسنديه عن النواس بن سمعان - مرفوعا مطولا. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٦٧٥-٦٧٦ ونسبه إلى أحمد ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في البعث عن النواس بن سمعان.
٤ فتح الباري ١٣/١١٠.
تقدم نحوه من طريق قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة رفعه.
٢ / ٧٢٨