قوله تعالى: ﴿كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا﴾ الآية: ٩٧
[١٤٣٠] أخرج الطبري من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى: ﴿كُلَّمَا خَبَتْ﴾ قال: طفئت ٢.
[١٤٣١] ومن طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: سكنت ٣.
قوله تعالى: ﴿قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْأِنْفَاقِ﴾ الآية: ١٠٠
[١٤٣٢] وروى ابن أبي حاتم من طريق السدي قال: ﴿خَشْيَةَ الْأِنْفَاقِ﴾ أي خشية أن ينفقوا فيفتقروا ٤.
١ فتح الباري ٨/٥٦٨.
ذكره ابن حجر في تغليق التعليق ٤/٣٠٨ به سندا ومتنا.
وأخرجه ابن جرير ١٥/١٦٣ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد - نحوه. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٣٤٠ ونسبه إلى أبي عبيد في فضائله وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف وأبي نعيم في الحلية كلهم عن مجاهد.
٢ فتح الباري ٦/٣٣٢.
ساق الطبري إسناده إلى مجاهد فلم يذكر نص الرواية. انظر: التفسير ١٥/١٦٨.
٣ فتح الباري ٦/٣٣٢.
أخرجه ابن جرير ١٥/١٦٨ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.
٤ فتح الباري ٨/٣٩٣.
قال الطبري: «يقول تعالى ذكره لنبيه: قل يا محمد لهؤلاء المشركين: لو أنتم أيها الناس تملكون خزائن أملاك ربي من الأموال - وعني بالرحمة في هذا الموضع: المال – ﴿إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْأِنْفَاقِ﴾ يقول: إذن لبخلتم به، فلم تجودوا بها على غيركم، خشية من الإنفاق والإقتار». التفسير ١٥/١٧٠.
ذكره ابن حجر في تغليق التعليق ٤/٣٠٨ به سندا ومتنا.
وأخرجه ابن جرير ١٥/١٦٣ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد - نحوه. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٣٤٠ ونسبه إلى أبي عبيد في فضائله وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف وأبي نعيم في الحلية كلهم عن مجاهد.
٢ فتح الباري ٦/٣٣٢.
ساق الطبري إسناده إلى مجاهد فلم يذكر نص الرواية. انظر: التفسير ١٥/١٦٨.
٣ فتح الباري ٦/٣٣٢.
أخرجه ابن جرير ١٥/١٦٨ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.
٤ فتح الباري ٨/٣٩٣.
قال الطبري: «يقول تعالى ذكره لنبيه: قل يا محمد لهؤلاء المشركين: لو أنتم أيها الناس تملكون خزائن أملاك ربي من الأموال - وعني بالرحمة في هذا الموضع: المال – ﴿إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْأِنْفَاقِ﴾ يقول: إذن لبخلتم به، فلم تجودوا بها على غيركم، خشية من الإنفاق والإقتار». التفسير ١٥/١٧٠.
٢ / ٦٩٠