الروايات التفسيرية في فتح الباري

مستقر في الرحم ومستودع في الصلب، أخرجه عبد الرزاق١.
[٧٩٩] وأخرج سعيد بن منصور من حديث ابن عباس مثله بإسناد صحيح، وصححه الحاكم٢.
[٨٠٠] أخرج عبد بن حميد من حديث محمد بن الحنفية ٣: مستقر في صلب الأب ومستودع في رحم الأم٤.
[٨٠١] وأخرج عبد الرزاق عن ابن مسعود قال: مستقرها في الدنيا ومستودعها في الآخرة٥.
١ فتح الباري ٨/‏٢٨٩.
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/‏٢١٤ به سندا ومتنا.
٢ فتح الباري ٨/‏٢٨٩
أخرجه سعيد بن منصور في سننه رقم٨٩٢ عن هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نحوه. ولفظه «قال: المستودع ما في الصلب، والمستقر ما في الرحم، مما هو حي ومما قد مات. وهشيم مدلس، وقد عنعن، لكنه صرح بالسماع - في روايتي ابن جرير والحاكم الآتيتين فأخرجه ابن جرير رقم١٣٦٢١ من طريق عمرو بن عون، كلاهما عن هشيم قال: أخبرنا أبو بشر، به. وقال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي، وقد صحح إسناده ابن حجر كما في الأعلى.
وذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/‏٣٣١-٣٣٢ وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
٣ هو محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو القاسم بن الحنفية، المدني، ثقة عالم، مات بعد الثمانين. التقريب ٢/‏١٩٢.
٤ فتح الباري ٨/‏٢٨٩. وهكذا فسره البخاري.
لم أقف على إسناده، والصواب - والله أعلم - أن معنى الآية»مستقر في الرحم ومستودع في الصلب" كما فسر قتادة وابن عباس.
٥ فتح الباري ٨/‏٢٨٩.
أخرجه عبد الرزاق ٢/‏٢١٥ عن ابن عيينة عن إسماعيل ابن أبي خالد عن إبراهيم قال: قال ابن مسعود - فذكره. وأخرجه ابن أبي حاتم رقم٧٦٨٤، ٧٦٩٥ من طريق عبد الرزاق، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/‏٣٣٢ ونسبه إلى عبد الرزاق وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
١ ‏/ ٤٦٦