[٧١٦] روى الترمذي من حديث علي قال»لما نزلت: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ﴾ قالوا: يا رسول الله في كل عام؟ فسكت، ثم قالوا: يا رسول الله في كل عام؟ فقال: «لا، ولو قلت نعم لوجبت». فأنزل الله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلوا﴾ ٢.
١ فتح الباري ٨/٢٨٢.
أخرجه ابن أبي حاتم رقم٦٨٨١ من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس - بنحوه. والعوفي ضعيف. هذا وقد نقل ابن حجر عن الماوردي ترجيحه له، ثم قال: «وكأنه من حيث المعنى، لوقوع قصة المائدة في السورة بعد ذلك، واستبعد نزولها في قصة من سأل عن أبيه أو عن الحج كل عام، قال ابن حجر: وهو إغفال منه لما في الصحيح».
٢ فتح الباري ٨/٢٨٢.
أخرجه الإمام أحمد ١/١١٣ والترمذي رقم٨١٤ و٣٠٥٥ وابن ماجه رقم٢٨٨٤ والحاكم ٢/٢٩٣-٢٩٤ كلهم من طريق منصور بن وردان الأسدي، حدثنا علي ابن عبد الأعلى، عن أبيه، عن أبي البَخْتَري، عن علي، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث علي. وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: مخول رافضي وعبد الأعلى هو ابن عامر ضعفه أحمد.
قلت: وفيه علة أخرى وهي الانقطاع؛ فأبو البختري - واسمه سعيد بن فيروز - لم يدرك عليا، كما بين ذلك البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما. انظر: المراسيل لابن أبي حاتم رقم الترجمة ١١٥، والجرح والتعديل ٤/٥٤، وتهذيب التهذيب ٤/٦٥، والتقريب ١/٣٠٣. وقد ذكره الشيخ الألباني في ضعيف سنن الترمذي رقم١٣٤ و٥٨٤ وقال: ضعيف.
والحديث ذكره ابن كثير ٣/٢٠٠ برواية الإمام أحمد، ثم أشار إلى رواية الترمذي وابن ماجه، كما ذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/٢٠٧ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم والدارقطني وابن مردويه.
أخرجه ابن أبي حاتم رقم٦٨٨١ من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس - بنحوه. والعوفي ضعيف. هذا وقد نقل ابن حجر عن الماوردي ترجيحه له، ثم قال: «وكأنه من حيث المعنى، لوقوع قصة المائدة في السورة بعد ذلك، واستبعد نزولها في قصة من سأل عن أبيه أو عن الحج كل عام، قال ابن حجر: وهو إغفال منه لما في الصحيح».
٢ فتح الباري ٨/٢٨٢.
أخرجه الإمام أحمد ١/١١٣ والترمذي رقم٨١٤ و٣٠٥٥ وابن ماجه رقم٢٨٨٤ والحاكم ٢/٢٩٣-٢٩٤ كلهم من طريق منصور بن وردان الأسدي، حدثنا علي ابن عبد الأعلى، عن أبيه، عن أبي البَخْتَري، عن علي، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث علي. وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: مخول رافضي وعبد الأعلى هو ابن عامر ضعفه أحمد.
قلت: وفيه علة أخرى وهي الانقطاع؛ فأبو البختري - واسمه سعيد بن فيروز - لم يدرك عليا، كما بين ذلك البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما. انظر: المراسيل لابن أبي حاتم رقم الترجمة ١١٥، والجرح والتعديل ٤/٥٤، وتهذيب التهذيب ٤/٦٥، والتقريب ١/٣٠٣. وقد ذكره الشيخ الألباني في ضعيف سنن الترمذي رقم١٣٤ و٥٨٤ وقال: ضعيف.
والحديث ذكره ابن كثير ٣/٢٠٠ برواية الإمام أحمد، ثم أشار إلى رواية الترمذي وابن ماجه، كما ذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/٢٠٧ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم والدارقطني وابن مردويه.
١ / ٤٣٤