الروايات التفسيرية في فتح الباري (ص ١ ‏/ ٤٣٠)

أكثر منهم، فقال أبو بكر: لو فرضنا لهم حدا، فتوخى نحو ماكانوا يضربون في عهد النبي ﷺ، فجلدهم أربعين حتى توفي، ثم كان عمر فجلدهم كذلك حتى أتي برجل» فذكر قصة وأنه تأول قوله تعالى: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ وأن ابن عباس ناظره في ذلك واحتج ببقية الآية، وهو قوله تعالى: ﴿إِذَا مَا اتَّقَوْا﴾ والذي يرتكب ما حرّمه الله ليس بمتق، فقال عمر: ما ترون؟ فقال عليّ، فذكره وزاد بعد قوله: «وإذا هذى افترى وعلى المفتري ثمانون جلدة، فأمر به عمر فجلده ثمانين»١.
قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ الآية: ٩٥
[٧٠٤] قيل السبب في نزول هذه الآية أن أبا اليَسْر قتل حمار وحش وهو محرم في عمرة الحديبية٢

١ فتح الباري ١٢/‏٦٩.
أخرجه النسائي في الكبري ٣/‏٢٥٢، رقم٥٢٨٨، والحاكم ٤/‏٣٧٥، والبيهقي في السنن ٨/‏٣٢٠، ٣٢١ كلهم من حديث يحيى بن فليح أبي المغيرة الخزاعي، ثنا ثور ابن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس - بنحوه. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأقرّه الذهبي.
قلت: وقد عرفت من ترجمة يحيى بن فليح أنه مجهول، فكيف يصحّ إسناده؟
هذا وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/‏١٦١ ونسبه إلى أبي الشيخ وابن مردويه والحاكم وصححه.
٢ الحُدَيبية: بضم الحاء وفتح الدال وياء ساكنة وباء موحدة مكسورة وياء مشددة أو هي مخففة، قرية متوسطة ليست بالكبيرة، سميت ببئر هناك عند مسجد الشجرة التي بابع رسول الله ﷺ تحتها أصحابه بيعة الرضوان، وتقع على بعد ٢٢ كيلا غرب مكة على طريق جدة القديم، وهو خارج الحرم غير بعيدة منه، على مرأى. انظر: معجم البلدان ٢/‏٢٦٥، رقم٣٥٥٨، ومعجم المعالم الجغرافية ص ٩٤.
وعمرة الحديبية هي تلك العمرة التي أحرم النبي ﷺ عام الحديبية شهر ذي القعدة سنة ست للهجرة، خرج ﷺ معتمرًا لا يريد حربا وساق معه الهدي، فلما سمعت به قريش خرجوا إلى ذي طوى يعاهدون الله لا يدخلها عليهم أبدًا. ثم جرى هناك الصلح بينه وبين سهيل بن عمرو. وأحل رسول الله ﷺ من إحرامه.
انظر: سيرة ابن هشام ٣/‏١١٣٣-١١٣٤.

١ ‏/ ٤٣٠