[١٦٣] وصل سفيان الثوري في تفسيره عن ليث بن أبي سليم٤ عن مجاهد عن ابن عباس قال: كل شيء في القرآن «أو» نحو قوله تعالى: ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ فهو فيه مخير، وما كان ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ﴾ فهو على الولاء أي على الترتيب، وليث ضعيف٥.
[١٦٤] وقد جاء عن مجاهد من قوله بسند صحيح عند الطبري وغيره٦.
١ هو عبد الله بن عون بن أرْطبان، أبو عون البصري، ثقة ثبت فاضل، مات سنة خمسين ومائة على الصحيح. أخرج له الجماعة. انظر ترجمته في: التهذيب ٥/٣٠٣، والتقريب ١/٤٣٩.
٢ كعب بن عُجْرة الأنصاري، أبو محمد، صحابي مشهور، مات بعد الخمسين، وله نيف وسبعون. انظر ترجمته في: أسد الغابة ٤/٤٥٤، رقم٤٤٧١، والإصابة ٥/٤٤٧، رقم٧٤٣٤، والتقريب ٢/١٣٥.
٣ فتح الباري ١١/٥٩٥.
أخرج ابن جرير رقم٣٣٤٢ من طريق يزيد بن زريع، قال: حدثنا عبد الله بن عون، به نحوه. وأصله في البخاري برقم ٦٧٠٨ من وجه آخر عن ابن عون، بدون قوله «فيَّ نزلت هذه الآية».
وقال ابن حجر: «وفي رواية معتمر بن سليمان عن ابن عون عند الإسماعيلي»نزلت فيَّ هذه الآية ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ قال: فرآني النبي ﷺ فقال أدن«.
٤ ليث بن أبي سليم، ضعيف. قال ابن حجر: صدوق اختلط أخيرا، فلم يتميز حديثه فترك. التقريب ٢/١٣٨.
٥ فتح الباري ١١/٥٩٤.
أخرجه ابن حجر في تغليق التعليق ٥/٢٠٥-٢٠٦ بسنده إلى سفيان الثوري، به. وأخرج ابن جرير رقم٣٣٧٩ من طريق سفيان، عن ليث، به نحوه.
٦ فتح الباري ١١/٥٩٤. أخرجه ابن جرير رقم٣٣٧٨ حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سيف ابن سليمان، عن مجاهد - فذكر نحوه. ولفظه»قال: كل شيء في القرآن «أو» «أو»، فهو بالخيار، مثل الجراب فيه الخيط الأبيض والأسود، فأيهما خرج أخذته".
٢ كعب بن عُجْرة الأنصاري، أبو محمد، صحابي مشهور، مات بعد الخمسين، وله نيف وسبعون. انظر ترجمته في: أسد الغابة ٤/٤٥٤، رقم٤٤٧١، والإصابة ٥/٤٤٧، رقم٧٤٣٤، والتقريب ٢/١٣٥.
٣ فتح الباري ١١/٥٩٥.
أخرج ابن جرير رقم٣٣٤٢ من طريق يزيد بن زريع، قال: حدثنا عبد الله بن عون، به نحوه. وأصله في البخاري برقم ٦٧٠٨ من وجه آخر عن ابن عون، بدون قوله «فيَّ نزلت هذه الآية».
وقال ابن حجر: «وفي رواية معتمر بن سليمان عن ابن عون عند الإسماعيلي»نزلت فيَّ هذه الآية ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ قال: فرآني النبي ﷺ فقال أدن«.
٤ ليث بن أبي سليم، ضعيف. قال ابن حجر: صدوق اختلط أخيرا، فلم يتميز حديثه فترك. التقريب ٢/١٣٨.
٥ فتح الباري ١١/٥٩٤.
أخرجه ابن حجر في تغليق التعليق ٥/٢٠٥-٢٠٦ بسنده إلى سفيان الثوري، به. وأخرج ابن جرير رقم٣٣٧٩ من طريق سفيان، عن ليث، به نحوه.
٦ فتح الباري ١١/٥٩٤. أخرجه ابن جرير رقم٣٣٧٨ حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سيف ابن سليمان، عن مجاهد - فذكر نحوه. ولفظه»قال: كل شيء في القرآن «أو» «أو»، فهو بالخيار، مثل الجراب فيه الخيط الأبيض والأسود، فأيهما خرج أخذته".
١ / ١٩٧