الروايات التفسيرية في فتح الباري — الصفحة ١٣٥٩

[٣٤٤١] وأخرجه عبد بن حميد عن ابن مسعود بإسناد جيد١.
[٣٤٤٢] وأخرجه الفريابي بإسناد ضعيف عن ابن عباس٢.
قوله تعالى: ﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ﴾ الآيتان ٧-٨
[٣٤٤٣] وصل ابن المبارك في الزهد عن سفيان عن منصور عن مجاهد في قوله: ﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ﴾ في صلاتك ﴿وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ﴾ قال: اجعل
= أخرجه مالك في الموطأ كتاب الجهاد، باب الترغيب في الجهاد، رقم٦ عن زيد بن أسلم، نحوه. ولم يقل «عن زيد بن أسلم عن أبيه». ولفظه «قال: كتب أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر ابن الخطاب يذكر له جموعا من الروم، وما يتخوف منهم، فكتب إليه عمر ابن الخطاب: أما بعد، فإنه مهما ينزل بعبد مؤمن من منزل شدة ... إلخ وفي آخره»وأن الله تعالى يقول في كتابه ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران:٢٠٠] . وذكره السيوطي في الدر المنثور ٢/‏٤١٨ عند تفسير هذه الآية - أعني آية آل عمران -.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب «الفرج بعد الشدة» كما في تغليق التعليق ٤/‏٣٧٢ قال: ثنا خالد بن خداش، ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أسلم، أن أبا عبيدة حضر فكتب إليه عمر، فذكره بنحوه. قال ابن حجر - عقب إيراده -: هذا إسناد حسن.
١ فتح الباري ٨/‏٧١٢.
أشار إليه ابن حجر في تغليق التعليق ٤/‏٣٧٢ ولم يسقه، وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور ٨/‏٥٥١ ونسبه إلى عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في الصبر وابن المنذر والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن مسعود. ولفظه " لو كان العسر في حجر لتبعه اليسر حتى يدخل عليه ليخرجه، ولن يغلب عسر يسرين، إن الله يقول: ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ . والأثر أخرجه عبد الرزاق ٢/‏٣٨٠-٣٨١ عن جعفر بن سليمان، عن ميمون أبي حمزة قال: سمعت إبراهيم النخعي يقول: قال ابن مسعود - موقوفا. وقد تقدم عنه - لكن بسند ضعيف - مرفوعا مثله.
٢ فتح الباري ٨/‏٧١٢.
لم أقف على إسناده، إلا أن الحافظ ابن حجر قد بيّن أن إسناده ضعيف.
٣ ‏/ ١٣٧٥