[٣٣٩٤] عن علي في قوله: ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾ قال: الخير والشر، ساقه أبو عبيدة في معاني القرآن٢.
قوله تعالى: ﴿فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾ الآيات: ١١-١٤
[٣٣٩٥] قال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: النار عقبة دون الجنة، ﴿فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾، ثم أخبر عن اقتحامها فقال: ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾ ٣.
[٣٣٩٦] وأخرج سعيد بن منصور من طريق مجاهد قال: إن من الموجبات إطعام المؤمن السغبان٤.
١ فتح الباري ٨/٧٠٤.
أخرجه عبد الرزاق ٢/٣٧٤ عن الحسن، به مرفوعا. ولم يذكر عنده «معمر» في الإسناد. وأخرجه ابن جرير ٣٠/٢٠٠ حدثنا عمران بن موسى، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ثنا يونس، عن الحسن، به مرفوعا. وإسناده ضعيف؛ لأنه مرسل. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٨/٥٢٢ ونسبه إلى عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه.
٢ فتح الباري ٨/٥٦٠.
٣ فتح الباري ٨/٧٠٤.
أخرجه عبد الرزاق ٢/٢٧٤-٢٧٥ به سندا ومتنا.
٤ فتح الباري ٨/٧٠٤.
لم أجده عند سعيد بن منصور، وله شاهد من حديث جابر مرفوعا بلفظ «من موجبات المغفرة إطعام المسلم السبغان»، ذكره السيوطي في الدر المنثور ٨/٥٢٥ ونسبه إلى الحاكم والبيهقي. وقد أخرجه الحاكم ٢/٥٢٤ وصححه، ووافقه الذهبي.
أخرجه عبد الرزاق ٢/٣٧٤ عن الحسن، به مرفوعا. ولم يذكر عنده «معمر» في الإسناد. وأخرجه ابن جرير ٣٠/٢٠٠ حدثنا عمران بن موسى، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ثنا يونس، عن الحسن، به مرفوعا. وإسناده ضعيف؛ لأنه مرسل. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٨/٥٢٢ ونسبه إلى عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه.
٢ فتح الباري ٨/٥٦٠.
٣ فتح الباري ٨/٧٠٤.
أخرجه عبد الرزاق ٢/٢٧٤-٢٧٥ به سندا ومتنا.
٤ فتح الباري ٨/٧٠٤.
لم أجده عند سعيد بن منصور، وله شاهد من حديث جابر مرفوعا بلفظ «من موجبات المغفرة إطعام المسلم السبغان»، ذكره السيوطي في الدر المنثور ٨/٥٢٥ ونسبه إلى الحاكم والبيهقي. وقد أخرجه الحاكم ٢/٥٢٤ وصححه، ووافقه الذهبي.
٣ / ١٣٥٩