الروايات التفسيرية في فتح الباري

قوله تعالى: ﴿وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ﴾ الآية: ٣
[٢٧٧٩] ولابن أبي حاتم من طريق مجاهد ﴿وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ﴾ قال: يوم القيامة١.
[٢٧٨٠] ومن طريق ابن جريج قال: مستقر بأهله ٢.
قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ﴾ الآية: ٤
[٢٧٨١] وصل الفريابي عن مجاهد في قوله: ﴿وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ﴾ متناهى، قال: هذا القرآن ٣.
[٢٧٨٢] ومن طريق عمر بن عبد العزيز قال: أحل فيه الحلال وحرم فيه الحرام ٤.
قوله تعالى: ﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ﴾ الآية: ٨
[٢٧٨٣] وصل ابن أبي حاتم من طريق شريك عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير في قوله: ﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ﴾ قال: هو النسلان ٥.
١ فتح الباري ٨/‏٦١٦.
ذكره ابن كثير ٧/‏٤٥٠ عنه تعليقا، ولم يعزه لأحد.
٢ فتح الباري ٨/‏٦١٦.
ذكره ابن كثير ٧/‏٤٥٠ عنه تعليقا، ولم يعزه لأحد.
٣ فتح الباري ٨/‏٦١٥.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/‏٣٢٧ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به. وأخرجه ابن جرير ٢٧/‏٨٩ من طرق عن ابن نجيح، عنه بلفظ «منتهى».
٤ فتح الباري ٨/‏٦١٥-٦١٦.
٥ فتح الباري ٨/‏٦١٦. النسلان - بفتحتين - الإسراع مع تقارب الخطا، وهو دون السعي. انظر: فتح الباري ٨/‏٥٤٣.
والأثر أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق ٤/‏٣٢٧-٣٢٨ ثنا أبي، ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي، ثنا شريك، به.
٣ ‏/ ١١٤٥