[٢٦٢٥] وأخرجه ابن أبي حاتم من وجه آخر عن عكرمة عن ابن عباس، وهو ضعيف٢.
قوله تعالى: ﴿وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ﴾ الآية: ٣٥
[٢٦٢٦] ونقل الطبري عن علي وغيره في قوله تعالى: ﴿وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ﴾ قال: هو النظر إلى وجه الله٣.
قوله تعالى: ﴿فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ﴾ الآية: ٣٦
[٢٦٢٧] وصل الفريابي عن مجاهد ﴿فَنَقَّبُوا﴾ ضربوا٤.
[٢٦٢٨] وروى الطبري من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله ﴿فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ﴾ قال: أثّروا٥.
١ فتح الباري ٨/٥٩٥.
أخرج ابن جرير ٢٦/١٦٩ من طرق عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد. ولفظه "قوله ﴿وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾ قال: وعدها الله ليملأنها، فقال: هلا وفيتكِ؟ قالت: وهل من مَسلك.
٢ فتح الباري ٨/٥٩٥.
لم أقف على إسناده، وقد بيّن ابن حجر أن إسناده ضعيف.
٣ فتح الباري ١٣/٤٣٣.
لم يقع لي هذه الرواية في تفسير الطبري عند هذه الآية.
٤ فتح الباري ٨/٥٩٤.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣١٧ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٥ فتح الباري ٨/٥٩٤.
أخرجه ابن جرير ٢٦/١٧٦ حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، به.
أخرج ابن جرير ٢٦/١٦٩ من طرق عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد. ولفظه "قوله ﴿وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾ قال: وعدها الله ليملأنها، فقال: هلا وفيتكِ؟ قالت: وهل من مَسلك.
٢ فتح الباري ٨/٥٩٥.
لم أقف على إسناده، وقد بيّن ابن حجر أن إسناده ضعيف.
٣ فتح الباري ١٣/٤٣٣.
لم يقع لي هذه الرواية في تفسير الطبري عند هذه الآية.
٤ فتح الباري ٨/٥٩٤.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣١٧ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٥ فتح الباري ٨/٥٩٤.
أخرجه ابن جرير ٢٦/١٧٦ حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، به.
٢ / ١١٠١