[٢٤٣٣] وصل الفريابي عن مجاهد ﴿مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ﴾ ذليل١.
[٢٤٣٤] وروى الطبري من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس مثله٢.
[٢٤٣٥] ومن طريق قتادة ومن طريق السدي في قوله ﴿يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ﴾ قال: يسارقون النظر٣.
قوله تعالى: ﴿وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا﴾ الآية: ٥٠
[٢٤٣٦] وصل ابن أبي حاتم والطبري من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ﴿وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا﴾ قال: لا يُلْقِح٤.
[٢٤٣٧] ومن طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس ﴿عَقِيمًا﴾ قال: لا تلد، وفيه ضعف وانقطاع٥.
١ فتح الباري ٨/٥٦٣.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٤ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٢ فتح الباري ٨/٥٦٣.
لم أجده في تفسير الطبري من طريق علي بن أبي طلحة، وإنما من طريق العوفي. فقد أخرج ٢٥/٤٢ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: ﴿وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ﴾ ... إلى قوله: ﴿مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ﴾ يعني بالخفي: الذليل.
٣ فتح الباري ٨/٥٦٣.
أخرجه ابن جرير ٢٥/٤٢ من طريق أسباط، عن السدي، به.
٤ فتح الباري ٨/٥٦٣.
أخرجه ابن جرير ٢٥/٤٤، وابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٤ كلاهما من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.
وذكره السيوطي في الدر المنثور ٧/٣٦٣ ونسبه إلى ابن جرير وابن أبي حاتم.
٥ فتح الباري ٨/٥٦٣. إسناده ضعيف كما بين ذلك ابن حجر - كما في الأعلى. وقد ذكره البخاري عن ابن عباس تعليقا، بصيغة التمريض قائلا «ويذكر عن ابن عباس»، فذكره.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٤ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٢ فتح الباري ٨/٥٦٣.
لم أجده في تفسير الطبري من طريق علي بن أبي طلحة، وإنما من طريق العوفي. فقد أخرج ٢٥/٤٢ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: ﴿وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ﴾ ... إلى قوله: ﴿مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ﴾ يعني بالخفي: الذليل.
٣ فتح الباري ٨/٥٦٣.
أخرجه ابن جرير ٢٥/٤٢ من طريق أسباط، عن السدي، به.
٤ فتح الباري ٨/٥٦٣.
أخرجه ابن جرير ٢٥/٤٤، وابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٤ كلاهما من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.
وذكره السيوطي في الدر المنثور ٧/٣٦٣ ونسبه إلى ابن جرير وابن أبي حاتم.
٥ فتح الباري ٨/٥٦٣. إسناده ضعيف كما بين ذلك ابن حجر - كما في الأعلى. وقد ذكره البخاري عن ابن عباس تعليقا، بصيغة التمريض قائلا «ويذكر عن ابن عباس»، فذكره.
٢ / ١٠٤٠