ــ
سهما «أو ما فضل منه» أي من المال «بعد من شركهم من أهل السهام» ثم ما فضل يقتسمونه للذكر مثل حظ الأنثيين وقوله: «وابن الابن كالابن في عدمه فيما يرث ويحجب» تكرار مع قوله وابن الابن بمنزلة الابن «وميراث البنت الواحدة» التي للصلب «النصف» لقوله تعالى: ﴿وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ﴾ «والاثنتين» من بنات الصلب «الثلثان» لما صح أنه عليه الصلاة والسلام ورثهما كذلك «فإن كثرن لم يزدن على الثلثين شيئا وابنة الابن كالبنت» الواحدة للصلب «إذا لم تكن بنت» الصلب موجودة فإنها ترث النصف بالإجماع «وكذلك بناته» أي الابن «كالبنات» للصلب «في» حال «عدم البنات» للصلب ترث الاثنتان منهن فصاعدا الثلثين بلا خلاف «فإن كانت ابنة» واحدة للصلب موجودة ومعها «ابنة ابن فللابنة» للصلب «النصف ولبنت الابن السدس تمام الثلثين» لما صح أنه ﷺ قضى بذلك «وإن كثرت بنات الابن» مع
٦٣٢