٥٦٩- ومما يتمسك به في أبي هريرة٢ رضي الله عنه أن عمر مع تنزهه عن المداراة والمداجاة والمداهنة اعتمده وولاه في زمانه أعمالا جسيمة وخطوبا عظيمة وكان يتولى زمانا على الكوفة وكان يبلغه روايته عن رسول الله ﷺ فلو لم يكن من أهل الرواية لما كان يقرره عمر٣ رضي الله عنهما مع العلم بإكثاره.
وقد اجتمع السابقون على الرواية عن هؤلاء وكذلك الأئمة المعتبرون من أهل الحديث قال محمد٤ بن إسماعيل البخاري روى عن أبي هريرة سبعمائة من أولاد المهاجرين والأنصار وأما ابن عمر فلا يتعرض للقدح فيه إلا جسور وقد زكاه جبريل عليه السلام إذ قال لرسول صلى الله عليه وسلم٥: «نعم الرجل عبد الله».
فقد ثبت تعديلهم بنصوص الكتاب وسيرة الرسول عليه السلام واتفاق الصحابة والتابعين وأئمة الحديث رضي الله عنهم أجمعين ولا احتفال بعد ذلك بمطاعن النابغة الثائرين بعد انقراض الأئمة الماضين.
١ حذيفة بن اليمان أبو عبد الله الأنصاري الأشهلي حليفهم، أسلم وأبوه وهاجروا، وشهد أحدا وكان الرفقاء النجباء، وأحد الفقهاء أهل الفتوى وصاحب سر رسول الله ﷺ في الفتوى. مات سنة «٣٦». له ترجمة في الرياض المستطابة «٤٩-٥٠».
٢ سبقت ترجمته.
٣ سبقت ترجمته.
٤ محمد بن إسماعيل البخاري، الحافظ العلم، وصاحب الصحيح، وإمام أهل الحديث، والمعول على «صحيحه» في أقطار البلدان. مات سنة «٢٥٦». له ترجمة في: البداية والنهاية ١١/٢٤، وتاريخ بغداد ٢/٤، ووفيات الأعيان ١/٤٥٥، ومفتاح السعادة ٢/١٣٠.
٥ البخاري ٢/٦١ و٦٩ و٥/٣١، ومسلم «١٩٢٨ و١٩٢٩» والدارمي ٢/١٤٦، والبيهقي ٢/٥٠١، وابن سعد ٤/١/١٠٨.
٢ سبقت ترجمته.
٣ سبقت ترجمته.
٤ محمد بن إسماعيل البخاري، الحافظ العلم، وصاحب الصحيح، وإمام أهل الحديث، والمعول على «صحيحه» في أقطار البلدان. مات سنة «٢٥٦». له ترجمة في: البداية والنهاية ١١/٢٤، وتاريخ بغداد ٢/٤، ووفيات الأعيان ١/٤٥٥، ومفتاح السعادة ٢/١٣٠.
٥ البخاري ٢/٦١ و٦٩ و٥/٣١، ومسلم «١٩٢٨ و١٩٢٩» والدارمي ٢/١٤٦، والبيهقي ٢/٥٠١، وابن سعد ٤/١/١٠٨.
١ / ٢٤٠