الحسن بْن المظفر سمع أبا بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الذهبي بقزوين.
الحسن بن ملكداد ابن الحسن اللجاذي سمع ملكداد ابن الحسن الضراب سنة أربع وأربعين وخمسمائة عشر أصول من أول نوادر الأصول لمحمد بْن علي الترمذي بروايته عن الحسن بْن مُحَمَّد الغزال عن السمنجاني.
الحسن بْن منصور بْن الحسين كَانَ من الشروطيين المعدلين بِقَزْوِينَ.
الحسن بْن موسى بن عمر إن المتكلم أَبُو علي سمع بِقَزْوِينَ أبا إسحاق الشحاذي سنة سبع وسبعين وأربعمائة.
الحسن بْن هارون بْن علي بْن هارون سَمِعَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الصَّيْدَلانِيُّ غَرِيبَ الْحَدِيثِ لأَبِي عُبَيْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بن القاسم عن سليمان ابن الْمُغِيرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عن نصربن عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنِ الْيَشْكُرِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم حِينَ ذَكَرَ الْفِتَنَ فَقَالَ لَهُ الْحُذَيْفَةُ أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ فَقَالَ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ وَجَمَاعَةٌ أفذاءُ.
الْحَسَنُ بْنُ وروشا بْنِ حَيْدَرٍ الْبَزَّازُ الْقَزْوِينِيُّ سَمِعَ أَبَا مَنْصُورٍ الْمُقَوَّمِيَّ حَدِيثَهُ عَنْ أَبِي الْفَتْحِ الرَّاشِدِيِّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَامِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ ثنا أَبِي ثنا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ إِسْمَاعِيل عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم: "من كتب ليس ثم شر
٢ / ٤٣٧