أَحْمَد بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى التَّاجِرُ الْقَزْوِينِيُّ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ خَلِيفَةَ الصَّائِغِيَّ سَنَةَ أربع وستين وخمسمائة مَجَالِسَ إِمْلاءِ الإِمَامِ أَبِي الْحُسَيْنِ ابن عَبْدِ الْغَافِرِ الْفَارِسِيِّ بِسَمَاعِهِ بِنَيْسَابُورَ سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وَمِنْهَا أَنْبَأَنَا الإِمَامِ جَدِّي أَبُو الْقَاسِمِ أَنْبَأَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ إِمْلاءً أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الرحمن بن عبد الله ابن دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ رَبُّهُ وَأَنَا نَبِيُّهُ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ فَفَرَّقَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ صَادِقًا حَرَّمَ اللَّهُ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ» قَالَ الْحَاكِمُ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عن أبيه إلا هذا الإسناد. أحمد شاه بْن عثمان بْن أَحْمَد شاه الحري أَبُو نصر تفقه بِقَزْوِينَ مرة سمع الحديث من الإمام أَحْمَد بْن إسماعيل سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.