أما الآل فقد يراد به ذات الشخص ونفسه وعليه حمل قوله: لقد أوتي مزمارا من مزامير آل داؤد وقد يراد به أتباع الرجل وأشياعه وعليه حمل قوله تعالى: ﴿أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾ . وقد يراد به أهل بيت الرجل الأدنون وفي الحديث من آل مُحَمَّد قَالَ عباس وعقيل وجعفر وعلي رضي الله عنهم.
الآل في قولنا: «اللهم صلي عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ» فسره الشافعي رضي الله عنه في رواية حرملة ببني هاشم وبني المطلب ويوافقه ما ورد في الحديث «لا تحل الصدقة لمحمد وآل مُحَمَّد» فيدخل في آله زوجاته ألا ترى إلى قول عائشة رضي الله عنها: كنا آل مُحَمَّد نمكث شهرا ما نستوقد نارا وأيضا فاصل آل أهل ولذلك إذا صغر قيل أهيل ردا إلى الأصل
١ / ١٥١