أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ ثَنَا أَبِي عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَخِي دِعْبِلُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ قَالَ: «فِي الْقَبْرِ إِذَا سُئِلَ الْمُؤْمِنُ» وفيما حكى عن أمالي الصاحب إسماعيل بْن عباد أن دعبلا لقب واسمه عَبْد الرحمن ويقال الحسن فإن كان كذلك فموضع ذكره غير هذا الباب ومات دعبل بالأهواز سنة ست وأربعين ومائتين.