٦ - النزال بن عمار: بصريٌّ، روى عنه عمران بن حدير، وقرة بن خالد، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ ابن حجر: «مقبول» (٢).
• تخريج الحديث:
- أخرجه الديلمي (٣) عن ابن عباس.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ؛ لأمرين:
الأول: النزال بن عمار مقبول، والمقبول ليِّنٌ ما لم يتابع على اصطلاح الحافظ في التقريب.
الثاني: أن النزال لم يسمع من ابن عباس، قال البخاري: «بلغه عن ابن عباس، قاله ابن المبارك، عن عمران بن حدير» (٤)، وقال الحافظ ابن حجر: «ذكره ابن حبان في أتباع التابعين؛ فكأن روايته عن ابن عباس عنده مرسلة» (٥).
* * *
١٤٥ - مصارعة النبي -ﷺ- أبا جهل.
لم أقف على إسنادها، وقد ذكرها بعض أهل العلم، وبينوا أنها لا أصل لها، فقال عبد الغني بن سعيد: «ما روي من مصارعة النبي -ﷺ- أبا جهل لا أصل له» (٦)، وبنحوه قال المزي (٧)، وعلي القاري (٨)، وقد نقل
(١) تهذيب الكمال ٢٢/ ٣١٤، التقريب (٥١٤٨).
(٢) الثقات لابن حبان ٧/ ٥٤٤، تهذيب الكمال ٢٩/ ٣٣٧، التقريب (٧١٠٦).
(٣) فردوس الأخبار ١/ ٢٨٣ ح (٨٩٠).
(٤) التاريخ الكبير ٨/ ١١٧.
(٥) تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٧٨.
(٦) التلخيص الحبير لابن حجر ٤/ ١٦٣.
(٧) تهذيب الكمال ٩/ ٢٢١.
(٨) المصنوع في معرفة الحديث الموضوع ١/ ١٧٠.
(٢) الثقات لابن حبان ٧/ ٥٤٤، تهذيب الكمال ٢٩/ ٣٣٧، التقريب (٧١٠٦).
(٣) فردوس الأخبار ١/ ٢٨٣ ح (٨٩٠).
(٤) التاريخ الكبير ٨/ ١١٧.
(٥) تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٧٨.
(٦) التلخيص الحبير لابن حجر ٤/ ١٦٣.
(٧) تهذيب الكمال ٩/ ٢٢١.
(٨) المصنوع في معرفة الحديث الموضوع ١/ ١٧٠.
٤٩١