- سِتَّتهم: (ابن أبي عدي، وإبراهيم، ويزيد، والوهبي، وعبد الأعلى، ويونس) عن ابن إسحاق به بنحوه، ومطولًا عند بعضهم بذكر خطبة الفتح.
- وأخرجه أحمد (٧) من طريق عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب به مطولًا بذكر خطبة الفتح.
• الحكم على الحديث:
- إسناده حسن؛ وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد من طريق إبراهيم بن سعد، وقد قال أحمد: «كان ابن إسحاق يدلس إلا أن كتاب إبراهيم بن سعد يُبَيِّن إذا كان سماعًا قال: حدثني، وإذا لم يكن قال: قال، ثم قال ..» (٨)، وقال ابن المديني: «ليس كتاب عن ابن إسحاق أصح من كتاب إبراهيم بن سعد، وهارون الشامي» (٩)، وقد تابع ابنَ إسحاق عبدُ الرحمن بن الحارث، وهو صدوقٌ له أوهام (١٠).
• غريب الحديث:
- قوله: «لا جَلَب، ولا جَنَب»: الجَلَب له أكثر من معنى، ومعناه هنا فيه تفسيران:
الأول: أن يصيح بفرسه وقت السباق؛ حثًّا له على الجري.
(١) شرح السُّنَّة ١٠/ ٢٠٢ ح (٢٥٤٢).
(٢) مسند أحمد ١١/ ٢٢٨ ح (٦٦٩٢).
(٣) الأموال ٣/ ٨٨٧ ح (١٥٦٧).
(٤) المنتقى ح (١٠٥٢).
(٥) صحيح ابن خزيمة ٤/ ٢٦ ح (٢٢٨٠).
(٦) سنن البيهقي ٨/ ٢٩.
(٧) مسند أحمد ١١/ ٥٨٧ ح (٧٠١٢).
(٨) العلل لأحمد -رواية المروذي- (٢).
(٩) سؤالات ابن محرز ٢/ ٢٠٠.
(١٠) التقريب (٣٨٣١).
(٢) مسند أحمد ١١/ ٢٢٨ ح (٦٦٩٢).
(٣) الأموال ٣/ ٨٨٧ ح (١٥٦٧).
(٤) المنتقى ح (١٠٥٢).
(٥) صحيح ابن خزيمة ٤/ ٢٦ ح (٢٢٨٠).
(٦) سنن البيهقي ٨/ ٢٩.
(٧) مسند أحمد ١١/ ٥٨٧ ح (٧٠١٢).
(٨) العلل لأحمد -رواية المروذي- (٢).
(٩) سؤالات ابن محرز ٢/ ٢٠٠.
(١٠) التقريب (٣٨٣١).
٤٠٣