٤ - عبد الله بن ميمون المَرائي: لم يتبين لي من هو؟ وقد قال أبو الطيب آبادي في تعليقه علي سنن الدارقطني: «لعله القداح» (٢).
قلت: الجزم بأنه القداح في النفس منه شيء؛ إذ لم ينسب في ترجمة القداح بأنه المَرَائي.
٥ - عوف: هو ابن أبي جَميلة الأعرابي العبدي، أبو سهل البصري، ثقةٌ رمي بالقدر وبالتشيع (٣).
٦ - الحسن: هو البصري، تقدمت ترجمته في الحديث السابع والثلاثين، وأنه ثقةٌ، فقيهٌ، فاضلٌ، مشهورٌ.
٧ - خِلاس: هو ابن عمرو الهَجَري البصري، ثقةٌ، وكان يرسل (٤).
• تخريج الحديث:
- أخرجه البيهقي (٥) من طريق أحمد القطان به بنحوه.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ؛ لانقطاعه، فالحسن، وخلاس لم يسمعا من علي (٦)، وقد ضعف إسناده البيهقي (٧).
• غريب الحديث:
- قوله: «السُّبْقة»: قال النووي: «هو بضم السين وإسكان الباء، هكذا
(١) تهذيب الكمال ٢٤/ ٣١٧، التقريب (٥٦٥٩).
(٢) التعليق المغني -حاشية سنن الدارقطني- ٤/ ٣٠٥.
(٣) تهذيب الكمال ٢٢/ ٤٣٧، التقريب (٥٢١٥).
(٤) تهذيب الكمال ٨/ ٣٦٤، التقريب (١٧٧٠).
(٥) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
(٦) جامع التحصيل (١٣٥) و(١٧٥).
(٧) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
(٢) التعليق المغني -حاشية سنن الدارقطني- ٤/ ٣٠٥.
(٣) تهذيب الكمال ٢٢/ ٤٣٧، التقريب (٥٢١٥).
(٤) تهذيب الكمال ٨/ ٣٦٤، التقريب (١٧٧٠).
(٥) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
(٦) جامع التحصيل (١٣٥) و(١٧٥).
(٧) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
٣٧٣