وعلقه الدارقطني (٩)، والبيهقي (١٠) عن منصور ابن أبي الأسود.
سبعتهم: (قطبة، وسفيان، وأبو معاوية، وعبيد الله، والبَكَّائي، ومنصور، ووكيع) عن الأعمش بنحوه.
وقد رواه سفيان -في رواية ابن مهدي عنه- وأبو معاوية -عند الترمذي-، وعبيد الله، ووكيع عن الأعمش، عن مجاهد مرسلًا، وقد جعل سفيان أبا يحيى القتات بين الأعمش، ومجاهد.
ورواه سفيان -في رواية أبي خيثمة عنه- وقُطبة عن الأعمش، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.
ورواه البَكَّائي، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.
ورواه أبو معاوية، في رواية محمد بن الصباح عنه، عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا.
ورواه منصور، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر مرفوعًا.
(١) العلل مسألة (٢٢١٧).
(٢) مسند البزار ١١/ ١٦٨، وقد وقع عنده: (أبو المنهال) وهو خطأٌ، والتصويب من المصادر الأخرى.
(٣) المعجم الأوسط ٢/ ٣٣١ ح (٢١٣٦).
(٤) الكامل ٣/ ١٣٨.
(٥) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
(٦) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
(٧) تاريخ بغداد ٤/ ٣٢٩.
(٨) جامع الترمذي ح (١٧٠٩).
(٩) العلل ١٣/ ٢١٤.
(١٠) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
(٢) مسند البزار ١١/ ١٦٨، وقد وقع عنده: (أبو المنهال) وهو خطأٌ، والتصويب من المصادر الأخرى.
(٣) المعجم الأوسط ٢/ ٣٣١ ح (٢١٣٦).
(٤) الكامل ٣/ ١٣٨.
(٥) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
(٦) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
(٧) تاريخ بغداد ٤/ ٣٢٩.
(٨) جامع الترمذي ح (١٧٠٩).
(٩) العلل ١٣/ ٢١٤.
(١٠) سنن البيهقي ١٠/ ٢٢.
١٩٥