غَرِيبٌ عَالٍ.
[٨٥] أخبرنا منصور، أنا بَكْرُ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أبو الشيخ
= على عبده نعمة فقال: الحمد لله، إلا كان الذي أعطاه أفضل مما أخذ«، ورواه ابن السني في»عمل اليوم والليلة«رقم»٣٥٨«، والخرائطي في»فضيلة الشكر«صفحة ٤٥، وهو حديث صحيح بهذا القدر بطرقه وشواهده.
والفقرة الثانية:»وما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن يستغفره«رواه أيضًا الحاكم في»مستدركه«»٤/ ٢٥٣«وسنده ضعيف؛ ولكن له شاهد بالمعنى بلفظ:»الندم توبة«من حديث أنس وغيره، رواه أحمد»١/ ٢٨٩«، والحاكم»٤/ ٢٤٣«، وابن ماجه.
والفقرة الثالثة:»إن الرجل ليشتري الثوب بالدينار فيلبسه فيحمد الله -عز وجل- فما يبلغ ركبتيه حتى يغفر له«رواه ابن السني في»عمل اليوم والليلة«رقم»١٥«من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وإسناده ضعيف.
[٨٥] رواه ابن الجوزي، عن محمد بن عمر الأرموي، قال: أنا عبد الصمد بن المأمون قال: نا علي بن عمر الدارقطني، قال: نا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الملحمي، قال: نا الوليد بن العباس بن مسافر الخولاني، قال: نا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: حدثني خالد بن حميد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة أنه سأله، فقال: من أين جئت؟ فقال: من الإسكندرية، قال: إني سمعت رسول الله -ﷺ- يقول:»إن للمقيم بها -يعني الإسكندرية- ثلاثة أيام من غير رياء، كمن عبد الله -عز وجل- سبعين ألف سنة ما بين الروم والعرب«.
وقال الدارقطني: هذا منكر بهذا الإسناد، لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ.
وقال المؤلف: قلت: والوليد قد ضعفه الدارقطني، وأبو صالح قال فيه أحمد بن حنبل: ليس بشيء»العلل المتناهية ١/ ٣٠٥، ٣٠٦«.
قال الذهبي في تلخيص الواهيات: هذا باطل. وقال الحافظ ابن القيم في المنار»ص١١٧«: وكل حديث في مدح بغداد أو ذمها، والبصرة، والكوفة، ومرو، وعسقلان، والإسكندرية، ونصيبين، وأنطاكية -فهوكذب. هامش العلل المتناهية ص١/ ٣٠٦، وانظر تنزيه الشريعة»٢/ ٥٧«.
وأضاف ابن عراق: وقال الحافظ ابن حجر: أخرجه أبو الشيخ، ورجاله مشهورون بالثقة إلا الوزير بن محمد وإبراهيم بن حرب وجابر الجعفي، ولا أعرف الوزير بن محمد، ولا أظن الآفة إلا منه. انتهى والله أعلم.»تنزيه الشريعة ٢/ ٥٧".
والفقرة الثانية:»وما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن يستغفره«رواه أيضًا الحاكم في»مستدركه«»٤/ ٢٥٣«وسنده ضعيف؛ ولكن له شاهد بالمعنى بلفظ:»الندم توبة«من حديث أنس وغيره، رواه أحمد»١/ ٢٨٩«، والحاكم»٤/ ٢٤٣«، وابن ماجه.
والفقرة الثالثة:»إن الرجل ليشتري الثوب بالدينار فيلبسه فيحمد الله -عز وجل- فما يبلغ ركبتيه حتى يغفر له«رواه ابن السني في»عمل اليوم والليلة«رقم»١٥«من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وإسناده ضعيف.
[٨٥] رواه ابن الجوزي، عن محمد بن عمر الأرموي، قال: أنا عبد الصمد بن المأمون قال: نا علي بن عمر الدارقطني، قال: نا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الملحمي، قال: نا الوليد بن العباس بن مسافر الخولاني، قال: نا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: حدثني خالد بن حميد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة أنه سأله، فقال: من أين جئت؟ فقال: من الإسكندرية، قال: إني سمعت رسول الله -ﷺ- يقول:»إن للمقيم بها -يعني الإسكندرية- ثلاثة أيام من غير رياء، كمن عبد الله -عز وجل- سبعين ألف سنة ما بين الروم والعرب«.
وقال الدارقطني: هذا منكر بهذا الإسناد، لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ.
وقال المؤلف: قلت: والوليد قد ضعفه الدارقطني، وأبو صالح قال فيه أحمد بن حنبل: ليس بشيء»العلل المتناهية ١/ ٣٠٥، ٣٠٦«.
قال الذهبي في تلخيص الواهيات: هذا باطل. وقال الحافظ ابن القيم في المنار»ص١١٧«: وكل حديث في مدح بغداد أو ذمها، والبصرة، والكوفة، ومرو، وعسقلان، والإسكندرية، ونصيبين، وأنطاكية -فهوكذب. هامش العلل المتناهية ص١/ ٣٠٦، وانظر تنزيه الشريعة»٢/ ٥٧«.
وأضاف ابن عراق: وقال الحافظ ابن حجر: أخرجه أبو الشيخ، ورجاله مشهورون بالثقة إلا الوزير بن محمد وإبراهيم بن حرب وجابر الجعفي، ولا أعرف الوزير بن محمد، ولا أظن الآفة إلا منه. انتهى والله أعلم.»تنزيه الشريعة ٢/ ٥٧".
١٤٢