(مقدمة المسودة: لمحمد محي الدين عبد الحميد، انظر: «المسودة» لآل تيمية من هذا الثبت.
(مقدمة معارج القبول: لأحمد بن حافظ الحكمي، انظر: «معارج القبول» للشيخ حافظ الحكمي من هذا الثبت.
(الملل والنحل: للشهرستاني (ت٥٤٨هـ) مطبوع بهامش «الفصل» لابن حزم، انظر: «الفصل» لابن حزم من هذا الثبت.
(مناقب الشافعي: للفخر الرازي (ت٦٠٦هـ) تحقيق د. أحمد حجازي السقا، الطبعة الأولى، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة (١٤٠٦هـ) .
(منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) مطبوع مع «أضواء البيان» (المجلد العاشر) انظر: «أضواء البيان» من هذا الثبت.
(المنهاج: منهاج الوصول في معرفة علم الأصول: للبيضاوي (ت٦٨٥هـ) المطبوع مع «الابتهاج»، انظر: «الابتهاج» للغماري من هذا الثبت.
(منهاج السنة النبوية: لابن تيمية (ت٧٢٨هـ) تحقيق د. محمد رشاد سالم، الطبعة الثانية (١٤٠٩هـ) مكتبة ابن تيمية القاهرة.
(منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة: لعثمان بن علي بن حسن، الطبعة الأولى، مكتبة الرشد، الرياض (١٤١٢هـ) .
(منهج الأِشاعرة في العقيدة «تعقيبات على مقالات الصابوني» للدكتور سفر الحوالي، مطبوع ضمن مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد (٦٢) (من صفحة ٦٥ إلى صفحة ١٠٤) انظر: مجلة الجامعة الإسلامية من هذا الثبت.
(منهج التشريع الإسلامي وحكمته: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت١٣٩٣هـ) الطبعة الثانية، من مطبوعات مركز شئون الدعوة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
(المنية والأمل: للقاضي عبد الجبار (ت٤١٥هـ) جمعه أحمد بن يحيى المرتضى، تحقيق د. عصام الدين محمد علي، دار المعرفة الجامعية الإسكندرية (١٩٨٥م) .
(المواقف في علم الكلام: للإيجي (ت٧٥٦هـ) عالم الكتب، بيروت، دار الباز مكة المكرمة.
(النبوات: لابن تيمية (٧٢٨هـ) دار الكتب العلمية، بيروت (١٤٠٥هـ) .
٥٨١