(أضواء البيان (٤/٣٦٥ – ٤٨٤) .
٩٩- الاجتهاد: الأدلة على مشروعيته، والكلام على شروطه:
(جماع العلم (٣٣ – ٤٦) .
(أضواء البيان (٧/٤٧٩ – ٤٨٥) .
١٠٠- الخطأ والصواب في الاجتهاد «هل كل مجتهد مصيب؟».
(صحيح البخاري (١٣/٣١٧، ٣١٨) .
(جامع بيان العلم وفضله (٢/٦٩ – ٧٤) .
(مجموع الفتاوى (١٩/١٤٣ – ١٤٨، ٢٠٣ – ٢٢٧، ٢٠/١٩ – ٣٦) .
(أحكام أهل الذمة (١/٢٠ – ٢٢) .
١٠١- الرأي المحمود، والرأي المذموم، وأنواع كل منهما:
(إعلام الموقعين (١/٤٧ – ٨٥) .
١٠٢- الاختلاف: أنواعه، وأسبابه، والمفاسد المترتبة عليه، والموقف الصحيح منه:
(جماع العلم (٩٦ – ١٠٢) .
(الإبانة الكبرى لابن بطة (٢/٥٥٣ – ٥٦٧) .
(جامع بيان العلم وفضله (٢/٧٨ – ٩٩) .
(اقتضاء الصراط المستقيم (١٢٦ – ١٤٤) .
(الاستقامة (١/٢٤ – ٤٧) .
(«رفع الملام عن الأئمة الأعلام» مجموع الفتاوى (٢٠/٢٣١ – ٢٩٣) .
(مجموع الفتاوى (٢٤/١٧٠ – ١٧٥) .
(مجموع الفتاوى (٢٢/٣٥٦ – ٣٧٥) .
(الصواعق (٢/٥١٤ – ٦٣١) .
(شرح العقيدة الطحاوية (٥٧٧ – ٥٨٥) .
(التنكيل للمعلمي (٢/٣٧٩ – ٣٨٥) .
١٠٣- التقليد:
(جامع بيان العلم وفضله (٢/١٠٩ – ١٢٠) .
٥٦٥