(القصيدة النونية (١٩٣ – ١٩٤)، (انظر: شرح النونية لابن عيسى: ٢/٣٩٤ – ٤٠١) .
٤٦- الفرق بين الأمر المطلق ومطلق الأمر:
(بدائع الفوائد (٤/١٦ – ١٨) .
٤٧- ترك الأمر أعظم من ارتكاب النهي، والأدلة على ذلك:
(الفوائد (١٥٧ – ١٦٩) .
(عدة الصابرين (٢٧ – ٣٣) .
٤٨- المطلوب في النهي أمر وجودي أم عدمي؟
(الفوائد (١٦١ – ١٦٤) .
٤٩- من مسائل الاستثناء:
(بدائع الفوائد (٣/٥٦ – ٧٦) .
٥٠- المطلق والمقيد:
(بدائع الفوائد (٣/٢٤٨ – ٢٥٠) .
٥١- أنواع القياس في القرآن الكريم، والأمثلة على ذلك:
(إعلام الموقعين (١/١٣٠ – ١٥٠) .
٥٢- الأمثال في القرآن الكريم من باب القياس:
(إعلام الموقعين (١/١٥٠ – ١٩٠) .
٥٣- الأدلة على حجية القياس من السنة، وفعل الصحابة، وإجماع الفقهاء:
(إعلام الموقعين (١/٢٠٢ – ٢٠٦) .
٥٤- مسائل استعمل فيها الصحابة رضي الله عنهم القياس:
(إعلام الموقعين (١/٢٠٩ – ٢١٧) .
٥٥- القياس الشرعي الصحيح مبني على اعتبار الشيء بمثله، وعلى علل وأوصاف مؤثرة ومعاني معتبرة، الأمثلة على ذلك:
(إعلام الموقعين (١/١٩٥ – ٢٠٠) .
٥٤٤