أنبأنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ، قال: أخبرنا عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم، قال: حدثني محمد بن سليمان بن محبوب، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن البصري مردويه، قال: حدثنا علي بن عبد الله الخياط المدني، قال: حدثنا عبد الرحيم بن موسى، قال: قلت للكسائي: لم سميت الكسائي؟ قال: لأني أحرمت في كساء.
قلت: وقد قيل في تسمية الكسائي قول آخر؛ أخبرنا محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا أبو الحسن عبيد الله بن القاسم الهمداني القاضي بطرابلس، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد الحراني الأرزي إملاء عن حفظه، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، قال: سألت خلف بن هشام: لم سمي الكسائي كسائيا؟ فقال: دخل الكسائي الكوفة فجاء إلى مسجد السبيع، وكان حمزة بن حبيب الزيات يقرئ فيه، فتقدم الكسائي مع أذان الفجر فجلس، وهو متلف بكساء من البركان الأسود، فلما صلى حمزة، قال: من تقدم في الوقت يقرأ. قيل له: الكسائي أول من تقدم - يعنون صاحب الكساء - فرمقه القوم بأبصارهم، فقالوا: إن كان حائكا فسيقرأ سورة يوسف، وإن كان ملاحا فسيقرأ سورة طه. فسمعهم، فابتدأ بسورة يوسف، فلما بلغ إلى قصة الذئب قرأ: فأكله الذيب بغير همز، فقال له حمزة: الذئب بالهمز، فقال له الكسائي: وكذلك أهمز الحوت: فالتقمه الحؤت. قال: لا. قال: فلم همزت الذئب ولم تهمز الحوت؟ وهذا فأكله الذئب، وهذا فالتقمه
١٣ / ٣٤٧