من هذه النقول يتبين أن الظلمات التي يتلبس بها الكفار، والتي يخرج اللَّه المؤمنين منها تشمل: ظلمة الجهل، وظلمة الكفر وظلمة الشرك والمعاصي. وهي تقابل ما ينعم اللَّه به على المؤمنين من النور الذي يشمل: نور العلم، ونور الإِيمان والطاعة.
ويمكن حصر المراد بالظلمات في أمرين:
الأول: ظلمة الكفر المتضمن للجحود والضلال العملي.
الثاني: ظلمة الجهل المتضمن للضلال العلمي.
وما دام المقام في تحديد المراد بالظلمات في قوله: ﴿كَظُلُمَاتٍ﴾ التي أشارت إجمالًا إلى الظلمات، فإِن من المناسب أن أقدم الكلام على الجملة الأخرى التي أجملت - أيضًا - ذكر الظلمات بعد تفصيلها، وهي قوله تعالى: ﴿ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ﴾ ليتيسر - إِن شاء اللَّه - تحديد ما يقابل الظلمات الحسية الثلاث.
قوله: ﴿ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ﴾ .
١ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، (١/٣١٨) .
٢ / ٦٠٣