الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

زَيْتها يُضئ ولوْ لم تمسسْهُ نار﴾ ١.
قوله: ﴿يوْقَدُ﴾ أي المصباح. فالضمير عائد عليه.٢
قوله: ﴿مِن شَجَرَةٍ مُبَاركةٍ زَيتونَةٍ﴾ «أي يستمد من زيت زيتون شجرة مباركة: ﴿زَيتونَةٍ﴾ بدل أو عطف بيان»٣.
قوله سبحانه: ﴿زَيتونَةٍ لا شَرْقِية وَلا غَرْبيةٍ﴾ .
بين المفسرون أن هذا الوصف المعبر عنه بقوله: ﴿لا شَرْقِية وَلا غَرْبيةٍ﴾ المراد منه بيان جودة زيت الشجرة وصفائه واعتداله وإشراقه.٤
واختلفوا في المراد بكونها ﴿لا شَرْقِية وَلا غَرْبيةٍ﴾ على قولين مشهورين:
الأول: أن المراد أنها ليست شرقية لا تصيبها الشمس إلا إذا أشرقت، وليست غربية لا تصيبها الشمس إلا إذا غربت، ولكنها شرقية

١سورة النور آية (٣٥) .
٢ انظر: فتح القدير الجامع بين فني الدراية والرواية من علم التفسير، لمحمد بن علي الشوكاني، (٤/‏٣٣) .
٣تفسير القرآن العظيم لابن كثير، (٣/‏٢٩٠) .
٤انظر: جامع البيان، (٩/‏٣٢٨)، وتفسير القرآن العظيم، (٣/‏٢٩١) .

٢ ‏/ ٢٩٤